Contribuições à Crítica do Individualismo Metodológico da Economia

Abstract

Pode-se dizer que o individualismo metodológico é um dos temas mais antigos e polêmicos na história do pensamento econômico. Isso se deve ao seu amplo uso na Teoria Econômica, tanto pelos seus defensores, quanto pelos seus críticos. As dificuldades sobre o assunto iniciam-se no próprio significado do conceito e sobre suas consequências às ciências sociais, em especial à Economia. Neste debate, o problema da regressão infinita destaca-se como uma crítica relevante ao individualismo metodológico, objetivando estabelecer seus problemas na prática. No entanto, uma análise mais profunda das justificativas e dos pressupostos do conceito pode encontrar ligações úteis do termo e seu problema com as dimensões epistemológicas e ontológicas. Por conta disso, procura-se neste artigo expor que tal crítica é constituída devido às debilidades ontológicas do princípio individualista e, dessa forma, podemos tornar a crítica ao individualismo metodológico mais potente.

Rotinas Evolucionárias: Identificação De Um Framework a Partir Do Resgate Do Individualismo Metodológico, Do Path Dependence E Da Memória Organizacional

“…A explicação dos componentes dos átomos por meio de Demócrito e Leucipo originou o individualismo metodológico (Chafim & Krivochein, 2011), influenciando na sequência Thomas Hobbes e John Locke para entender a sociedade por meio dos indivíduos. O individualismo metodológico surge por meio de Adam Smith, em 1776, com sua obra da Riqueza das Nações, por meio do liberalismo clássico, defendendo a independência e a autonomia, fazendo com que o sujeito seja um expoente da totalidade (Arrow, 1994;Hunt & Sherman, 2004 , em 1949;Frederick Hayek, em 1942;e Karl Popper, em 1945(Hodgson, 2007.…”

“…Isso abriu espaço para os marxistas analíticos, pela carência de conhecimento em nível de micro fundamentos. Os marxistas analíticos ou marxistas subjetivos ou de escolha racional, não reducionistas, estudam a dinâmica da Marx a partir de microanálises (Chafim & Krivochein, 2011;Veneziani, 2012). Em decorrência da teoria marxiana tratar da dialética, é necessário que esta seja concebida por meio do individualismo metodológico, estudando o indivíduo como transformador da história.…”

“…Conforme Udehn (2001), ao defender o individualismo ontológico, as entidades sociais são formadas por sujeitos e essa totalidade não se desenvolve Doi: alcance.v25n2(Mai/Ago).p211-225 Rotinas Evolucionárias: identificação de um… … Oberdan Tales da Silva, Cassiane Chais, Eric Charles Henri Dorion e Pelayo Munhoz Olea e independente dos indivíduos. Essa afirmativa assemelha-se ao atomismo, em que as propriedades se reduzem à individualidade (Chafim & Krivochein, 2011). A contradição reside, portanto, no reducionismo e no holismo.…”

Evidências de validação empírica de escala de atitude empreendedora e testagem de um modelo preditivo a partir dos Cinco Grandes fatores de personalidade

“…Já na perspectiva econômica, há a predominância das ideias de Schumpeter, o qual iniciou as análises a partir da concepção weberiana, aprofundando-se nos aspectos voltados a inovação e seu impacto no ambiente econômico (Martes, 2010). Em sua época, Schumpeter rompeu com as ideias neoliberais vigentes analisando o empreendedor como um sujeito inserido em contextos sociais, ao invés das instituições isoladas, responsável pelo desenvolvimento econômico (Chafim & Krivochein, 2012). Nesse sentido, o empreendedor seria responsável por executar novos processos ou realizar aqueles já existentes de maneira inovadora, impactando no desenvolvimento econômico, a partir do desequilíbrio que a inovação geraria no ambiente econômico estável (Schumpeter, 1985).…”

“…2) processo de destruição criativa (Schumpeter, 1942); e 3) máxima de que os aspectos individuais estão atrelados a processos econômicos e sociais na expressão do empreendedorismo (Chafim & Krivochein, 2012 (Camargo, Cunha & Bulgacov, 2010). No contexto de surgimento das elaborações de McClelland era incomum que teorias empíricas voltadas para as organizações buscassem compreender a motivação por meio de traços pessoais (Payne, 2000).…”