2009
DOI: 10.1590/s0102-79722009000100010
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Constituição das regras e o desenvolvimento moral na teoria de piaget: uma reflexão Kantiana

Abstract: ResumoOs jogos de regras possuem complexos sistemas de regras expressos em relações sócio-culturais, favorecendo, segundo Piaget, o estudo da autonomia versus heteronomia, uma das dimensões do desenvolvimento moral. Nosso objetivo foi analisar a importância da constituição das regras para Piaget, examinando apropriações que ele faz de termos kantianos, proporcionando uma reflexão sobre termos que têm sido empregados diferentemente dos seus significados filosóficos originais. Observamos que a diferenciação entr… Show more

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“…A criança procede da forma como foi ordenada, geralmente pelo adulto; a regra se apresenta como algo pronto e que chega até ela como sagrada." (Queiroz;Ronchi;Tokumaru, 2009, p.74). Por outro lado, nas relações sociais de cooperação, há trocas efetivas entre adultos e crianças e prevalecimento do respeito mútuo, que é aquele entre iguais.…”
Section: O Que é E Por Que Educar Em Valores Morais Na Escola?unclassified
“…A criança procede da forma como foi ordenada, geralmente pelo adulto; a regra se apresenta como algo pronto e que chega até ela como sagrada." (Queiroz;Ronchi;Tokumaru, 2009, p.74). Por outro lado, nas relações sociais de cooperação, há trocas efetivas entre adultos e crianças e prevalecimento do respeito mútuo, que é aquele entre iguais.…”
Section: O Que é E Por Que Educar Em Valores Morais Na Escola?unclassified
“…Existem também duas formas de dever: obediência, derivada das relações de respeito unilateral, e sentimento de dever ou obrigação moral, oriundo das relações de respeito mútuo. Seguindo a tradição kantiana (Freitas, 2002;Queiroz, Ronchi, & Tokumaru, 2009;Ramozzi-Chiarottino, 2007), Piaget distinguiu aquilo que se faz conforme o dever -heteronomia -e o que se faz por dever -autonomia -e buscou demonstrar que existe um processo evolutivo em direção à segunda. É justamente essa distinção que pode ajudar a compreender a diferença entre a obrigação de retribuir, vivenciada apenas como uma exigência social e que gera desprazer, e a gratidão, a qual engloba uma dívida simbólica e uma obrigação de retribuir, mas é fonte de bem-estar.…”
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