2013
DOI: 10.22409/geograficidade2013.30.a12874
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Comunicando e representando: mapas como construções socioculturais / Communicating and representing: maps as socio-cultural constructions

Abstract: Objetivando desvendar os mapas como produtos culturais, apresentamos neste artigo a reflexão sobre a construção de imagens como decorrentes da apreensão dos significados e subjetividades espaciais, refletindo a compreensão social-cultural dos indivíduos que as produzem. Trilhar por esse caminho significa desvendar os marcos significativo das representações e associá-los aos aspectos socioculturais. Objetivando discutir os mapas como construções socioculturais, encaminhamos a reflexão em dois eixos: As imagens … Show more

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“…Por fim, tomando como referência Kozel (2013,) queremos enfatizar que os espaços representados no mapa têm significados diferentes para os sujeitos envolvidos. Para quem os produziu, eles não dizem muita coisa, não são "lugares", pois não há afinidade, relação direta com eles: são apenas localidades.…”
Section: Considerações Finaisunclassified
“…Por fim, tomando como referência Kozel (2013,) queremos enfatizar que os espaços representados no mapa têm significados diferentes para os sujeitos envolvidos. Para quem os produziu, eles não dizem muita coisa, não são "lugares", pois não há afinidade, relação direta com eles: são apenas localidades.…”
Section: Considerações Finaisunclassified
“…O diagnóstico mostrou-se uma importante ferramenta para entender as relações dos moradores com o território, especialmente as de cunho simbólico e afetivo, bem como das territorialidades tecidas a partir das vivências e experiências das famílias. Geographia Opportuno Tempore, Londrina, v. 1, n. 4, p. 36 -46, 2015. Além do DRP, a pesquisa fundamentou-se também nos conceitos de território, identidade e identidade territorial, propostos por Haesbaert (2012;2007;1999) e Aresi (2008), nas reflexões de Kozel (2013;2007;2002)…”
Section: Introductionunclassified
“…Tais mapas contam uma biografia (SEEMANN, 2021): Ian, professor, nos apresenta as Universidades; Gabriel nos fala de deus amigos.Mas os mapas não contam apenas uma biografia, uma espécie de "sociografia" se esboça e ganha relevo, está para além do individual. É uma marca social que, em nossos mapas, está inscrita(KOZEL, 2013). Uma marca social fundamentada pela religião.…”
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