1980
DOI: 10.2307/3540038
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Clausewitz y Freud: Del duelo a la guerra

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“…Siguiendo esa lógica, lo que ha realizado la pandemia ha sido ahondar mucho más esa distancia 23. El filósofo argentino León Rozitchner (2013), en su texto Freud y los límites del individualismo burgués, comenta que tanto Freud como Marx abren un camino para poder discriminar la estructura que organiza lo Real; discriminación que nos podrá llevar a una acción verdadera. Y este es el punto: saber cómo llegar a ese acto subversivo que nos lleva a discriminar esa estructura que organiza lo Real y que el covid-19 ha permitido develar.…”
Section: Atravesar El Fantasma Ideológicounclassified
“…Siguiendo esa lógica, lo que ha realizado la pandemia ha sido ahondar mucho más esa distancia 23. El filósofo argentino León Rozitchner (2013), en su texto Freud y los límites del individualismo burgués, comenta que tanto Freud como Marx abren un camino para poder discriminar la estructura que organiza lo Real; discriminación que nos podrá llevar a una acción verdadera. Y este es el punto: saber cómo llegar a ese acto subversivo que nos lleva a discriminar esa estructura que organiza lo Real y que el covid-19 ha permitido develar.…”
Section: Atravesar El Fantasma Ideológicounclassified
“…Según Campos (2007), el pensamiento es el juicio aplicado a la toma de acción, aceptación o rechazo de información. Por otro lado, Rozitchner (2012), afirma que la crítica es un instrumento que nos permite desnudar la realidad y ver más allá de aquello que nos quieren vender. Herrero (2018), manifiesta que el pensamiento crítico es un razonamiento deliberativo centrado en la construcción de argumentos y utilizado para saber sobre lo que se debe creer y se debe hacer.…”
Section: Estrategia Metodológica Para Contribuir Al Desarrollo Del Pe...unclassified
“…Porque el olvido, dentro de la experiencia del exilio, "se convierte en un nuevo punto de partida, y los hombres y mujeres asesinados, insepultos en nuestra memoria, nos ayudan a animar la vida de otro modo, mirando por sus ojos muertos que avivarán con su última verdad, la que los cerró, los propios". 9 Los narradores logran pasar el vallado del silencio para enfrentarse al olvido -no sólo el de sus padres, sino también el de los que no llegaron a reclamar su espacio dentro de la dualidad memoria/olvido. 10 A su vez, Marianne Hirsch plantea la posibilidad (o no) de las generaciones postmemoriales de representar la dinámica intergeneracional.…”
Section: Elaborando La Postmemoriaunclassified