Bilbao Catch-22: passions and double binds in soccer madness

Vaczi, Mariann

doi:10.1080/17430437.2013.828700

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“…20. Presento aquí el debate en torno a la cuestión surgido en las conferencia "Play, Games and Sport", celebrada en la Universidad de Nevada en abril de 2012. olatz gonzález-abrisketa La antropóloga Marian Vaczi (2012), que está realizando una etnografía sobre el Athletic Club de Bilbao, el equipo de fútbol vizcaíno, destaca que hoy por hoy es el equipo femenino el único que consigue ganar títulos en la liga nacional. A pesar de ello, las futbolistas no quieren jugar en la Catedral, en el estadio del club, en el que juega el equipo masculino, porque tienen miedo de jugar para sí mismas.…”

Section: Cuerpos Fuera De Lugarunclassified

Cuerpos desplazados. Género, deporte, y protagonismo cultural en la plaza vasca

Abrisketa¹

2013

AIBR

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REVISTA DE ANTROPOLOGÍA IBEROAMERICANA ¿Sabía que... ...AIBR es la única revista de antropología en español incluida en el Social Sciences Citation Index que no recibe ningún tipo de subvención, financiación ni ayuda de dinero público? ...AIBR, a diferencia de la mayoría de las revistas científicas con índice de impacto, no es propiedad de una editorial comercial, sino de una Asociación sin ánimo de lucro? ...AIBR tiene un índice de suscriptores superior al de la mayor parte de revistas de ciencias sociales? ...podemos hacer muchísimo más si usted se asocia a AIBR? POR FAVOR, AYÚDENOS A IMPULSAR ESTE PROYECTO La creación de una revista, su impresión, su distribución, el mantenimiento de los servidores de Internet, la administración, el proceso editorial y la promoción de la publicación se costean gracias a la colaboración voluntaria de sus editores y a las cuotas de sus miembros. Si usted o su institución se asocia a AIBR podremos llegar mucho más lejos, llevar adelante nuevas iniciativas y visibilizar más nuestra disciplina. La cuota anual de AIBR (34 euros) es aproximadamente un 80% menor que la de cualquier otra asociación profesional. Sólo podemos mantener estas cuotas reducidas si contamos con usted. Por favor, considere formar parte activa de este proyecto a través de la siguiente web: http://asociarse.aibr.org aibr Revista de Antropología Iberoamericana www.aibr.org volumen 8 número 1 enero-abril 2013 Pp. 83-110 Madrid: antropólogos iberoamericanos en red. iSSn: 1695-9752 e-iSSn: 1578-9705 Cuerpos desplazados. Género, deporte, y protagonismo cultural en la plaza vasca. olatz gonzález-abrisketa

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Section: Cuerpos Fuera De Lugarunclassified

Cuerpos desplazados. Género, deporte, y protagonismo cultural en la plaza vasca

Abrisketa¹

2013

AIBR

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“…In Spain, the analysis focuses chiefly on those football clubs that by definition manifest a bond with a specific autonomous community, region or city. For instance, FC Barcelona stands for Catalonia, Barcelona, Catalanness, and Catalan nationalism (Shaw, 1987;Sobrequés, Callicó, 1991;Soldevila, Giraldes, 2014;Ruiz, 2010;García Luque, Finestres, 2014); Athletic Bilbao epitomizes the Basque Country, Bilbao, Biscayness, Basqueness, and Basque nationalism (Vaczi, 2011(Vaczi, , 2013a(Vaczi, , 2013b(Vaczi, , 2014Sanz Hoya, 2012Bertelegni, 2006Bertelegni, , 2011Bertelegni, , 2017MacClancy, 2003;Aranes Usandizaga, Landa Montenegro, 2000;Guttiérrez Chico, 2017, 2018; while Real Madrid is symbolic of Castile, the capital metropole, Spanishness, and Spanish nationalism (Escandell Bonet, González Calleja, Villacorta Baños, 2002a, 2002bTorras, 2013;Arias, 2013;Ball, 2010Ball, , 2014. Similar analyses have been carried out with respect to Spain's national team, as embodied in the neologism "La Roja" (Screti, 2009;de la Madrid, 2013;Quiroga Fernández de Soto, 2014;Ball, 2010Ball, , 2014Burns, 2013), whose source lies in the ethnic and identity-related dilemmas of the inhabitants of the nation, especially those originating from Catalonia and the Basque Country.…”

Section: Introductionmentioning

confidence: 99%

Better and Lesser Catalans?

Kubiaczyk

2021

StudiaIberystyczne

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The paper analyses the relationships between the teams and supporters of FC Barcelona and RCD Espanyol Barcelona, in which the dispute concerning Catalanness has been and remains the foremost issue. FC Barcelona is widely considered an ambassador of Catalonia, a symbol of Catalanness and the epitome of Catalanism as embodied through football. Espanyol, its local rival, has to face allegations of being a non-Catalan club, or an outgrowth of Real Madrid in Barcelona. While Barça is the club in which one “does politics” and with which one creates Catalonia (fer Catalunya), it is emphasized that Espanyol and its supporters are not involved in politics and the Catalan national effort. A perennial feud continues between the boards and fans of both clubs; historical, identity-related and ethnic arguments are invoked to demonstrate the Catalanness of one side (FC Barcelona) and its incompleteness or even utter absence in the other (RCD Espanyol). The analysis conducted in the paper shows that FC Barcelona’s exclusive Catalanness and right to represent Catalonia is a historical and social fact, but it has been challenged recently by Espanyol through the Catalanization the club undertook in mid-1990s and a series of public campaigns to undermine the hegemony of Barça in the city and the region. Espanyol is the active side in the contest to overcome FC Barcelona’s monopoly on representing Catalonia, while Barcelona itself focuses on retaining its previous status. The study demonstrates that both clubs are in fact polysemous, which means that Espanyol has supporters who feel first and foremost Catalans and espouse Catalan independence, while avowed opponents of the same idea can be found among the supporters of the Blaugrana, although the club is primarily Spanish and not only Catalan.

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“…Tal objetivo se enmarca en una línea de investigación mucho más amplia de la que han surgido diversas publicaciones. Al margen de un trabajo dedicado específicamente a la identificación con clubes de fútbol en España, pero que únicamente se basó en la encuesta de 2007 (Llopis Goig, 2013), la mayor parte de estos estudios se ha centrado en la dimensión identitaria del fútbol español (González-Ramallal, 2003;Llopis Goig, 2006;Quiroga, 2013;Vaczi, 2015;Rojo-Labaien, 2014) o en las implicaciones identitarias de algunos de sus principales clubes (MacClancy, 1996;MacAlevey, 2001;Vaczi, 2014). Hasta la fecha, sin embargo, ningún estudio ha abordado la evolución de la identificación con clubes de fútbol desde una perspectiva cuantitativa.…”

Section: Introductionunclassified

La identificación con clubes de fútbol en España. Un análisis sociológico de su evolución de 1984 a 2014

Goig¹

2019

RES

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Las ciencias sociales han destacado desde antiguo el potencial del fútbol —y más concretamente de sus principales clubes y selecciones nacionales— en la creación de espacios de identificación colectiva, así como su capacidad de incidir en los patrones de interacción de la población y promover un amplio repertorio de sentimientos, emociones y pautas de participación y consumo. La investigación que se presenta en este artículo examina la identificación con clubes de fútbol en España y analiza la evolución de estos como enclaves de identificación colectiva durante las tres últimas décadas, así como la dinámica interna de esas identificaciones y las ransformaciones de su base social. Para llevar a cabo tal objetivo se recurre a tres encuestas realizadas por el Centro de Investigaciones Sociológicas (CIS) a muestras representativas de la población española en 1984, 2007 y 2014.

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Bilbao Catch-22: passions and double binds in soccer madness

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Cuerpos desplazados. Género, deporte, y protagonismo cultural en la plaza vasca

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La identificación con clubes de fútbol en España. Un análisis sociológico de su evolución de 1984 a 2014

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