Artefatos e vozes ativas: cultura material como discurso social

Abstract

Um tema comum que conecta as interpretações do registro material do passado dizrespeito às formas como as pessoas se envolvem com o mundo material em uma dada expressão cultural e nas suas negociações da vida cotidiana. A relação entre comportamento e mundo material está longe de ser passiva. Os artefatos são encarnações tangíveis das relações sociais, incorporando atitudes e comportamentos do passado.

Um fio de fumaça nos mares do sul

“…Acerca da prática de quebrar as hastes dos cachimbos mencionadas anteriormente por Ayto (2002), Beaudry et al (2007) a identificou entre os trabalhadores do Complexo Boot Mills, voltado à produção têxtil nos Estados Unidos em meados do século XIX, e a caracterizou como um elemento de identificação social ou mesmo de "orgulho de classe".…”

“…Contudo, mais uma vez, tentamos não limitar essa escolha ao aspecto econômico. Beaudry et al (2007), por exemplo, lembram que os trabalhadores "quebra[v]am as hastes de certos tipos de cachimbos de argila branca para encurtá-las antes de seu uso" (BEAUDRY et. al., 2007:94), denotando que a escolha por cachimbos de hastes menores, longe de se pautar na falta de opção, expressava uma "filiação de classe", ou mesmo um "orgulho de classe" (BEAUDRY et.…”

Arqueologia de gênero nas cidades de Pelotas/RS - Brasil e Habana Vieja/Habana - Cuba

“…Ainda nesta linha, Beaudry (2007) afirma que os contextos históricos e culturais permitem aos seres humanos desempenharem um papel ativo na criação de significados e na moldagem do mundo e formação do que o cerca, sendo vistos interagindo com seu ambiente, ao contrário de simplesmente reagir a ele. A cultura material é vista como um meio de comunicação e expressão que pode condicionar e, eventualmente, controlar a ação social.…”