Approche intersectionnelle, théorie postcoloniale et questions de différence dans les féminismes anglo-saxons et francophones

Abstract

Ce texte s’intéresse aux travaux féministes récents qui ont porté sur les questions de différence, notamment aux courants de l’analyse intersectionnelle et du féminisme postcolonial. La première partie du texte propose une synthèse des textes canoniques de ces deux courants et fait état des résistances présentes au sein des féminismes de la francophonie à l’endroit d’une analyse décentrée d’un sujet-femme universel. La deuxième partie aborde le projet politique du féminisme postcolonial et montre comment ce genre d’analyse permet de rendre compte de l’influence des legs coloniaux sur les rapports de pouvoir présents au sein des féminismes de la francophonie.

La Nécessité Des Approches Intersectionnelles en Santé: Le Cas de L’allaitement Maternel

“…Il faut déterminer comment transformer une perspective qui a été conçue principalement comme un cadre analytique en une approche qui peut examiner empiriquement les interactions multiples des déterminants de la santé. Soulignons d'emblée que peu d'auteur(e)s se sont penchés sur les enjeux méthodologiques pour l'étude de l'intersectionnalité (Bauer, 2014;Bilge, 2009b;Bowleg, 2008;Cuadraz et Uttal, 1999;Dubrow, 2013;McCall, 2005;Spierings, 2012;Maillé, 2015).…”

Le droit à la ville : les personnes immigrantes dans l’espace urbain

“…En particulier, les auteurs examinent ces expériences à travers une importante sensibilité aux intersectionnalités des marqueurs identitaires, allant au-delà du genre, de la race et de la classe sociale (Collins, 1990 ;Bilge et Denis, 2010 ;Bilge, 2012Bilge, et 2013Maillé, 2014 ;Collins et Bilge, 2016) pour inclure l'âge, la langue et les compétences linguistiques, le rôle des catégories d'immigration (réfugiés, travailleurs qualifiés, etc.) ainsi que le statut migratoire (permanent, temporaire, précaire), le statut familial et la composition des ménages.…”

Conceptions de la diversité ethnoculturelle dans la formation en enseignement au Québec : un exercice de mise en visibilité des rapports sociaux de race

“…La discussion met en question certains de ses usages, en liant plus particulièrement la définition entérinée dans la politique de 1998 et d'autres, recueillies dans le cadre de ma recherche de maîtrise 4 . (Maillé, 2014), Colette Guillaumin analyse les rapports sociaux de race dès la fin des années 1960.…”