Approaches to Policy Development in the Field of Equal Opportunities

Young, Ken

doi:10.1007/978-1-349-21028-2_2

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“…This managerialist reorientation of equal opportunities represents a significant shift in approach to managing the problem of race over the period in our study, a shift that has contributed towards the depoliticization of the race issue. This shift from legislation to the rhetoric of managerialism, we contend, has gone some way towards reducing the disruptive potential posed by racism (Young, 1990;Bagilhole, 1997). By translating equal opportunities into the economic language of managerialism and establishing action based on a corresponding set of administrative procedures there is a danger of losing perspective on the fundamental political and ideological issues which equal opportunities represents (Rattansi and Westwood, 1994;Bagilhole, 1997;Black and Solomos, 2000) and also undermining the logic of resistance (Gorz, 1989).…”

Section: Resultsmentioning

confidence: 99%

Reporting and the Politics of Difference: (Non)Disclosure on Ethnic Minorities

Adams

McPhail

2004

Abacus

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This article is based on two related research questions. First, what is the level of disclosure on ethnic minorities in the two sectors of the U.K. economy that historically have employed the most ethnic minorities: the banking and retail sectors? And secondly, what influences the (non)disclosure? It specifically investigates the level of disclosures from 1935 to 1998 and situates them within the changing social, political and economic context of this period. It is contended that the changing pattern of disclosure during this period can be understood with reference to changes in the political strategies for managing the threat of racism adopted by successive governments. The article provides some tentative theoretical reflections on the nature of the racism problematic and the way in which power may be seen to operate through (non)disclosure in this particular instance.

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Section: Resultsmentioning

confidence: 99%

Reporting and the Politics of Difference: (Non)Disclosure on Ethnic Minorities

Adams

McPhail

2004

Abacus

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“…Organizations can rapidly become disorganized from an equal opportunities perspective, since the policy may be left to the vagaries of particular managers and departments, which will spell trouble in multi-layered and multi-segmented organizations like local authorities (e.g. Young 1992). Finally, there is the enforcement stage, where some EOPs are so weak that the perpetrators of harassment seem to be as protected as the survivors (e.g.…”

Section: Sexual Politics In Public Sector Organizationsmentioning

confidence: 99%

Organizing Sexualities, Organized Inequalities: Lesbians and Gay Men in Public Service Occupations

Humphrey

1999

Gender Work & Organization

109

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This article examines the experiences of lesbians and gay men who are employed in a variety of public service occupations in the UK, drawing upon interview material gathered during a broader research project on lesbian and gay self-organization within the public sector trade union UNISON. It forges pathways through hitherto unexplored territories by concentrating upon career trajectories beyond the closet, arguing that those who dare to come out and proud in public sector workplaces will tread a precarious tightrope between being out and pursued for their specialist knowledges and out and persecuted for their presumed perversities. Although many public sector employers have endorsed equal opportunities policies which include lesbians and gay men, and although these have been vital in alleviating some forms of discrimination, it is argued that such measures have been incapable of resolving the more profound double-binds etched into our organizations, whereby sexualities are reproduced as inequalities, while sexuality itself is eclipsed from the organization's self-consciousness. It is claimed that in virtue of their unique positions and perspectives, lesbian and gay employees have become the carriers of the sexual consciousness of their organizations. However, it is also acknowledged that the political agenda on lesbian and gay rights will not remedy deeper ignorances and broader injustices, unless the heterosexual majority and other nonheterosexual minorities are also parties to these debates. LESBIANS AND GAYS IN PUBLIC SERVICE OCCUPATIONS 135All of which suggests that we need to explore the precarious trajectories in coming outand staying out -in more depth.

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“…Whilst the existence of cultural difference was generally acknowledged, the underlying philosophy rested within a liberal conception of «equality of opportunity» as discussed earlier. Yet, as Young (1992) The need therefore to be cognisant of cultural attachment, informed about its scope of influence, and have an understanding of its potential impact upon individual autonomy can be seen to be of key importance when considering the careers guidance needs of Muslim girls. For this to be effective, a move away from the notion of equal opportunities to a more dynamic conception of critical social justice is now required.…”

Section: Key Findingsmentioning

confidence: 99%

La Orientación para la carrera y las jóvenes musulmanas en Inglaterra: una reflexión sobre la justicia social

Irving

Barker

Parker‐Jenkins

et al. 2014

REOP

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RESUMENEn este artículo, se reflexiona sobre la atención a la diversidad cultural en los Servicios de Orientación para la Carrera en Inglaterra, y cómo, a pesar del discurso vigente sobre igualdad de oportunidades, se está excluyendo de forma sistemática a ciertos grupos. Las intervenciones parten de un sistema de valores occidental, orientado al individuo frente a la colectividad, lo que entra en conflicto con la forma de actuar de ciertos grupos. Se ejemplifica dicha situación con el caso de las jóvenes musulmanas, un grupo muy numeroso en Inglaterra. En la primera sección se exponen las limitaciones del actual discurso liberal referido a la «igualdad de oportunidades», en la sociedad inglesa. Los autores argumentan que este discurso es demasiado individualista y no tiene en cuenta las dimensiones sociales presentes en una sociedad culturalmente diversa. Proponen cambiar este concepto por el de justicia social, crítica detrás para que no se quede en un mero concepto de corte paternalista. Consideran que para sentar las bases de una sociedad más dinámica y justa que busque dar respuesta a las necesidades de todos sus ciudadanos, de forma individual y colectiva, es preciso adoptar un enfoque más amplio y crítico como es el de la justicia social, postura que defienden a lo largo de todo el artículo. En la segunda parte, se menciona brevemente la transformación sufrida por los Servicios de Orientación en Inglaterra a partir de 1993 (de ser públicos a entrar en un «mercado de libre competición»), y las distintas prioridades con respecto a los destinatarios según los gobiernos sucesivos. En cualquier caso, y a pesar de que el de centro-izquierda pusiera el énfasis en la atención a grupos en desventaja social, se sigue ignorando el contexto social como variable moduladora de los procesos vocacionales y de elección ocupacional, y se sigue aplicando un modelo de orientación basado sólo en premisas occidentales. Se hace referencia además a los resultados de una investigación llevada a cabo por los autores, para averiguar cómo los servicios de orientación estaban atendiendo las necesidades de orientación para la carrera de las jóvenes musulmanas en los últimos años de la escolaridad obligatoria, y si se tenía en cuenta la influencia que ejerce la cultura (y en concreto la religión) en sus decisiones. Mediante una encuesta a los servicios de orientación, y entrevistas a algunos, se les preguntó sobre su interpretación del concepto de «igualdad de oportunidades», qué medidas estaban adoptando para atender a la diversidad étnica en general, y si realizaban actividades concretas dirigidas a jóvenes musulmanas. Por último, en la tercera sección, proporcionan un marco de referencia para reflexionar sobre la atención a las necesidades vocacionales de los diversos grupos culturales, y concretamente de las jóvenes musulmanas. Parten de tres dimensiones que afectan el desarrollo de la carrera y la elección ocupacional: la existencia de influencias comunes que afectan a todas las personas que viven en una sociedad Occidental, independientemente de su cultura o religión de origen; que la forma de interpretar estas influencias es singular a su propio contexto cultural, y las características individuales, que también entran en juego, según la importancia relativa que se les conceda en relación a la afiliación cultural. Se centran sólo en la segunda, puesto que los Servicios de Orientación atienden a la primera y tercera, y consideran que es fundamental tener en cuenta la dimensión social. Identifican así cuatro ejes de influencia que afectan tanto el nivel de autonomía de las jóvenes musulmanas como su acceso a distintos recursos: los padres y la familia, la comunidad, los centros escolares y las instituciones de educación superior, los empresarios y formadores (en el trabajo). Concluyen sugiriendo que se debe revisar el actual discurso sobre la igualdad de oportunidades, que no está dando lugar a una verdadera igualdad de resultados proponiendo el enfoque crítico de justicia social como alternativa que facilite una mayor conciencia y comprensión sobre los diversos grupos culturales, y un cambio de actitud con respecto a la «diferencia» «diversidad» como rasgos permanentes y deseables de nuestra sociedad. El reto consistirá en asegurar que personas pertenecientes a comunidades diversas que pueden diferir en función de su raza/etnicidad, género o clase social, obtengan el apoyo y los recursos necesarios que respondan a sus distintas necesidades.ABSTRACTFor many years, a liberal discourse of «equal opportunities» has continued to dominate challenges to racist, sexist and inequitable practices. The desire to treat «everyone the same» is a common strand in which the universal needs of the «many» are set against the differentiated needs of the «few». The authors suggest that this discourse is too individualistic and inward looking, failing to acknowledge and adequately accommodate the social dimensions which exist within a culturally diverse society. It is argued that a broader social justice philosophy should be adopted which is critically located, politically informed and sensitive to cultural diversity and differentiated needs. This article considers how the «equal opportunities» discourse has influenced much careers guidance practice amongst English Careers Services in relation to the career guidance needs of Muslim girls. Finally it draws upon recent research, to highlight the possibilities presented by the adoption of a critical social justice approach.

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Approaches to Policy Development in the Field of Equal Opportunities

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Reporting and the Politics of Difference: (Non)Disclosure on Ethnic Minorities

Reporting and the Politics of Difference: (Non)Disclosure on Ethnic Minorities

Organizing Sexualities, Organized Inequalities: Lesbians and Gay Men in Public Service Occupations

La Orientación para la carrera y las jóvenes musulmanas en Inglaterra: una reflexión sobre la justicia social

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