Ao sul da teoria: a atualidade teórica do pensamento social brasileiro

Maia, João Marcelo Ehlert

doi:10.1590/s0102-69922011000200005

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“…A primeira dessas tendências se refere à aposta na comparação como meio heurístico de compreensão das condições e possibilidades da prática sociológica e da teoria social em países periféricos. O exercício de se voltar ao vasto e rico acervo de autores e obras latino-americanos, tornou-se uma forma de melhor calibrar, em relação às teorias dos países centrais, as análises de fenômenos do continente 21,36,37 . As pesquisas sobre intelectuais sempre foi, na área de pensamento social no Brasil, uma de suas principais preocupações, até porque, em sociedades altamente desiguais, como a nossa, essa camada social costuma ter uma relevância e mesmo um protagonismo político mais intenso do que em outras paragens 33,38 .…”

Section: Um Mapa Semântico Da áRea De Pensamento Social No Brasil: DIunclassified

Mapeando a área de pensamento social no Brasil: uma análise preliminar de sua produção em artigos

Carvalho

Brasil

2020

Rev Eletron Comun Inf Inov Saúde

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Este artigo busca responder a alguns dos desafis de sistematização, indexação e divulgação de variados documentos acadêmicos da área de pensamento social no Brasil pela Biblioteca Virtual do Pensamento Social (BVPS). Argumentamos que a importância da discussão sobre preservação digital para a BVPS cumpre dois objetivos: o de disponibilizar documentos digitalizados a um público mais amplo e o de mapear a produção contemporânea da área, com intuito de criar uma memória intelectual. Neste artigo, nos deteremos sobretudo no segundo objetivo, tendo em vista defiir bem como disponibilizar ao público da biblioteca os critérios de seleção e organização do acervo. Dentro dos limites do recorte proposto, por meio de redes de acoplamento bibliográfio, cocitação e mapas semânticos, apresentaremos aqui uma análise preliminar da produção de artigos na área de pensamento social no Brasil. A atual pesquisa é fundamental para a defiição das próximas etapas de ampliação do conteúdo da biblioteca, notadamente a defiição de novos seletores de busca, a integração de novos autores e autoras à seção Intérpretes e a indexação de trabalhos com temáticas e abordagens caras à área de pensamento social no Brasil.

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Section: Um Mapa Semântico Da áRea De Pensamento Social No Brasil: DIunclassified

Mapeando a área de pensamento social no Brasil: uma análise preliminar de sua produção em artigos

Carvalho

Brasil

2020

Rev Eletron Comun Inf Inov Saúde

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“…3 "the vacant spaces between things, words, ideas." social no Brasil no que diz respeito à necessidade de diálogo com os debates contemporâneos que propõem movimentos de descentramento teórico-críticos do eurocentrismo, tais como as chamadas teorias póscoloniais, decoloniais ou do Sul Global, e a sua inserção em um história transnacional ou global da modernidade em sociedades periféricas (por exemplo, Maia (2011)).…”

Section: Introductionunclassified

Repetição, diferença, reescritura: das vantagens do “entre”

Hoelz

Bittencourt

2020

Aletria

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Resumo: O artigo pretende situar o conceito pioneiro e seminal de “entre-lugar” formulado por Silviano Santiago no início da década de 1970 dentro de um conjunto de discussões do que poderíamos chamar de um “primeiro momento” do debate acadêmico pós-colonial. Para isso, indicaremos aproximações com ideias contemporâneas de dois outros críticos culturais de origem colonial que se estabeleceram e se consagraram no circuito acadêmico hegemônico, Edward Said e Homi K. Bhabha. Santiago e Said participaram da recepção imediata das ideias estruturalistas e “pós-estruturalistas” nos Estados Unidos e, por caminhos próximos, mas com alcances teóricos diferentes, perseguiram o questionamento dos padrões europeus de pensamento ao colocar em xeque a ideia de origem. Em momento posterior, Bhabha desenvolverá uma crítica à perspectiva que ele considera binarista de Said, cujos argumentos – sendo este o ponto que gostaríamos de demonstrar – convergem com aqueles já presentes na formulação de Santiago.Palavras-chave: Silviano Santiago; Edward Said; Homi K. Bhabha; pós-colonialismo; entre-lugar.Abstract: The article attempts to locate the seminal concept of “in-betweenness” formulated by Silviano Santiago in the early 1970s in the awakening of the post-colonial debate. For this purpose, it approaches contemporary ideas of two cultural critics with colonial origins – Edward Said and Homi K. Bhabha – which have achieved broad recognition in the hegemonic academic circuit. Santiago and Said both took part in the immediate reception of structuralist and ‘post-structuralist’ ideas in the United States. Following close paths but with different theoretical achievements, they problematized the European patterns of thought by calling into question the idea of origin. Later in the 1980s Bhabha will criticize what he considers to be the binarism of Said’s perspective in terms similar to that already posed by Santiago.Keywords: Silviano Santiago; Edward Said; Homi K. Bhabha; post-colonialism; in-betweenness.

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“…1 No âmbito da história das ciências sociais, em que pesem as assimetrias que marcaram a produção e a circulação das ideias sociológicas, expressas, desde o fim da Segunda Guerra Mundial, pela crescente hegemonia dos padrões organizacionais e cognitivos das ciências sociais norte-americanas, estudos transnacionais têm chamado a atenção para as fontes heterogêneas que constituíram diferentes tradições de conhecimento, não mais concebendo-as apenas a partir de enquadramentos nacionais estanques e autorreferidos (Heilbron et al, 2008), e para as ideias e os espaços de circulação compartilhados entre cientistas sociais de diversos países, tanto ao Norte como ao Sul do globo (Rosemblatt, 2014). No Brasil, não só o papel de agências multilaterais e de tradições disciplinares estrangeiras tem sido examinado no tocante ao desenvolvimento das ciências sociais (Maio, 1997;Villas Bôas, 2006a), mas também a produção sociológica local tem sido estudada com base em molduras históricas mais amplas, que indicam as trocas ou as similitudes com ideias gestadas em cenários igualmente periféricos (Brasil Jr., 2011;Maia, 2011). Ao analisar o papel das teses de Oliveira Vianna na produção sociológica de T. Lynn Smith sobre o Brasil, assim como sua repercussão posterior nos trabalhos de José Arthur Rios, um dos continuadores da sociologia rural de matriz norte-americana representada por Smith, buscamos conferir maior complexidade ao estudo dos fluxos de ideias entre centro e periferia, contribuindo, desse modo, para a desprovincialização da história do pensamento social no Brasil.…”

Section: Introductionunclassified