Análisis de la enunciación irócica: del tropo a la polifonía

Abstract

BIBLID [1133-682X (2005) 13; 24-49] ResumenLas primeras teorías pragmáticas que intentan una definición de la ironía se limitan a prolongar la concepción de este fenómeno como un tropo propia de la retórica clásica. Esta continuidad, asumida por Kerbrat-Orecchioni, es sin embargo solapada en otros casos bajo una terminología de nuevo cuño, la cual en realidad también reproduce de manera especular el esquema tropológico. La novedad de un modelo teórico como el análisis polifónico de Ducrot consiste precisamente en que se trata de una verdadera alternativa, una manera original y diferente de entender la ironía articulada en términos puramente discursivos.Plabras clave: Ironía, Retórica, Actos de habla, Implicatura, Polifonía. AbstractThe pragmatic theories that firstly tried to define irony hardly reached further than the rhetorical conception, according to which irony is just a trope. This continuity is seldom assumed by modern authors. Actually, KerbratOrecchioni seems to be the only one that considers her work in this way, while other theories present the same tropological pattern but covered under a new terminology. Quite the opposite, the polyphonic perspective by Ducrot is an original, purely pragmatical and really alternative account of irony.Key words: Irony, Rhetoric, Speech acts, Implicature, Polyphony. RésuméLes premières tentatives théoriques de donner une définition pragmatique de l'ironie se sont bornées à prolonger la conception rhétorique, selon laquelle l'ironie est un trope. Sauf dans le cas de la théorie de KerbratOrecchioni, cette continuité du modèle tropologique reste cependant dissimulée derrière une terminologie modernisée. C'est le point de vue polyphonique de Ducrot qui est parvenu a jetter une lumière nouvelle sur l'ironie. Pragmalingüística, 13, 2005, 25-49 1. La ironía como tropo La tradición retóricaDe acuerdo con la tradición retórica, la ironía es el tropo mediante el cual se dice lo contrario de lo que realmente se piensa y se significa. Como todo tropo, la ironía es una desviación del discurso apto.El requisito fundamental del discurso es que sea apto (que sea conveniente, adecuado, congruente, apropiado) a lo que exigen las circunstancias, los fines de la intervención y las características del tipo o género al que pertenece el discurso. Esta cualidad es lo que los griegos llaman prepón y los romanos aptum: la adecuación, la "conveniencia" o congruencia con los factores externos e internos de la producción del discurso, el que este último sea apropiado para la consecución de los fines prefijados, y, en general, acorde con la situación además de con las reglas (Mortara Garavelli (1988: 129)).Ahora bien, la desviación del tropo no es un error ni un defecto, sino una manera convencional de contravenir el discurso para darle cierto sentido.El tropus como immutatio reemplaza un verbum propium por una palabra con la que no tiene relación semántica. Por tanto, el tropus es en efecto una impropietas. [...] Pero la voluntas semántica del hablante quiere que la nueva palabra inserta...

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“…Si concebimos la ironía como prisma, como detonadora de sentidos, como dispositivo polifónico per se, también debemos descifrar, al otro lado de ella -y más para el género de la columna en el medio virtual-, sus efectos entre un auditorio plural que la interpreta de modos diversos e impredecibles. Si bien la investigación sobre la ironía ya cuenta con la polifonía como rasgo distintivo (Ducrot 1988;Bruzos-Moro 2005), es hora de ocuparnos también de sus múltiples impactos entre las comunidades discursivas; es hora de atender, desde la perspectiva de Albaladejo, a la poliacroasis de la ironía. d. Si nos ubicamos en el marco de las tres finalidades del discurso que nos vienen desde Quintiliano -docere, delectare y movere…”

De la mariposa a la tormenta: análisis de los comentarios de los lectores en la red a textos argumentativos irónicos

“…Si concebimos la ironía como prisma, como detonadora de sentidos, como dispositivo polifónico per se, también debemos descifrar, al otro lado de ella -y más para el género de la columna en el medio virtual-, sus efectos entre un auditorio plural que la interpreta de modos diversos e impredecibles. Si bien la investigación sobre la ironía ya cuenta con la polifonía como rasgo distintivo (Ducrot 1988;Bruzos-Moro 2005y 2009), es hora de ocuparnos también de sus múltiples impactos entre las comunidades discursivas; es hora de atender, desde la perspectiva de Albaladejo, a la poliacroasis de la ironía. d. Si nos ubicamos en el marco de las tres finalidades del discurso que nos vienen desde Quintiliano -docere, delectare y movere…”