Amor, honor y poder

Carneiro, Vila; Zaida,; Barca, Calderón de la; Pedro,

doi:10.31819/9783954877652

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“…Notamos nuevamente que las apariciones de Tosco nunca aportan elementos diegéticos, siendo, en cambio, interpolaciones cómicas construidas sobre la ignorancia y las maneras inadecuadas del villano en sus discursos con un personaje noble. Barca, 2017: II, vv. 1409-1447 Tosco intenta describir a Enrico las obras de arte que se encuentra saliendo al jardín.…”

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“…Es en este espacio de los secretos y de los amores donde Tosco realiza una descripción de la dama, en la que la visión idealizada de la mujer aparece distorsionada y opuesta a la de su amo. De hecho, en las palabras de Tosco, los estereotipos de la belleza de la época están sometidos a una caricaturización: Estela es «coja y mulata», «zurda y tuerta», tiene «seis dedos en la mano» y «una sarna le acompaña»; los dientes son «vecinos de su boca, / que se mudan a otra casa» y, entre otras cuatrocientas cosas más que Tosco declara poder contar, su cabeza, quedándose sin pelo, parece «el huevo de una avestruz» (Calderón de la Barca, 2017Barca, : vv. 1579Barca, -1621.…”

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Angiola D’Orso ante lo cómico calderoniano: Amore, honore e potere

Leonetti

2020

Studi E Saggi

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This contribution aims to offer a study of the Italian adaptation of the Calderonian comedy Amor honor y poder by Angiola D'Orsi, in which the mechanisms that have allowed the recreation of the semantics of comedy, complex and strongly rooted in the stereotyped formulas of every literary tradition, are highlighted. Art comedian, dramatist, translator and highly experienced actor-manager (capocomico), Angiola D'Orsi shows her ability to acclimate the Spanish opera to the new context of reception, through an operation of mediation and interpretation of the two ideological and dramatic systems. Through the comparative analysis of the figures carrying comedy, characterized by linguistic and character stereotypes, we examine the ways in which their dramatic and cultural redefinition is carried out, closely linked to Italian theatrical practice and in accordance with the traditional mask of Zanni.

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Angiola D’Orso ante lo cómico calderoniano: Amore, honore e potere

Leonetti

2020

Studi E Saggi

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Y con esto se da fin: fórmulas estereotipadas y metateatralidad en los cierres de las comedias calderonianas

López

Carneiro

2015

Hispanic Research Journal

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La andante escudería de don Pedro Calderón de la Barca

Reguera¹

2021

EDO

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Se estudia aquí un detalle mínimo, una expresión y algunos de sus derivados, que ofrecen un aspecto más del intenso eco que Cervantes, sobre todo el Quijote, tiene en el teatro de Calderón; ayuda, por una parte, a refrendar y comprender el modo con el que se recibió el libro del alcalaíno: para hacer reír, con sentido cómico. De otra parte ofrece un pequeño corpus de cómo Calderón encuentra en la literatura cervantina elementos diversos que contribuyen a enriquecer la parte cómica de sus comedias, a potenciarla, en todo caso. En otras palabras: lo que Calderón usa en su teatro procedente de Cervantes va generalmente unido a lo cómico.

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Amor, honor y poder

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Angiola D’Orso ante lo cómico calderoniano: Amore, honore e potere

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Y con esto se da fin: fórmulas estereotipadas y metateatralidad en los cierres de las comedias calderonianas

La andante escudería de don Pedro Calderón de la Barca

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