Alterações Na Identidade Social Do Obeso: Do Estigma Ao Fat Pride

Neves, Alden dos Santos; Mendonça, André Luís de Oliveira

doi:10.12957/demetra.2014.9461

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“…Nesta classe, percebe-se a predominância de conteúdos figurativos que trazem à tona diferentes formas de enxergar o padrão corpóreo de refinamento. Conforme os enunciados dos internautas, observa-se que o saber elaborado acerca da matéria sobre gordofobia coloca em pauta o embate discursivo sobre a desconstrução da imposição da indústria de emagrecimento versus a retroalimentação desse modelo, situando o itinerário da obesidade entre o estigma e a medicalização (Fernando-Ramírez & Escudero, 2012;Mattos, 2012;Mattos & Luz, 2009;Neves & Mendonça, 2014).…”

Section: Resultados Ediscussãounclassified

Discriminação Baseada No Peso: Representações Sociais De Internautas Sobre a Gordofobia

et al. 2018

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O termo gordofobia tem sido comumente empregado para definir formas de discriminação a corpos acima do peso. Objetivou-se conhecer as representações sociais da gordofobia elaboradas por usuários de internet. Realizou-se uma pesquisa documental com base na seleção de comentários de internautas frente a uma matéria sobre gordofobia veiculada pela revista Superinteressante. As opiniões selecionadas constituíram um corpus textual que foi submetido à análise lexical pelo IRAMUTEQ, desdobrando cinco classes temáticas: (i) "A saúde como discurso justificador da discriminação", (ii) "Gordo versus Magro: instituindo diferenças", (iii) "Emagrecimento: reforço versus desconstrução do padrão", (iv) "Gordofobia: invenção ou realidade?" e (v) "Gordofobia e a (in)adequabilidade de ações afirmativas". Em linhas gerais, ancoradas no argumento técnico-científico da obesidade como doença epidêmica, as representações dos internautas legitimaram processos de preconceito e discriminação em relação às pessoas obesas. Ademais, a proposição irônica dos internautas quanto à política de cotas para pessoas gordas demonstrou a insatisfação quanto à existência de ações afirmativas promotoras da igualdade entre grupos sociais, ratificando a ideia de que privilégios não podem ser conferidos a "grupos inferiores" ou desvalorizados e que estes, para serem merecidamente respeitados pela sociedade, devem buscar a adequação dos seus corpos ao padrão de refinamento. Neste contexto, com a função de tornar irrelevante o tema da gordofobia, desqualificando a abordagem do assunto pela revista, observaram-se estratégias representacionais direcionadas à negação da sua existência, comparando sofrimentos entre grupos ou instituindo diferenças (gordos x magros). Considerando a escassez de pesquisas sobre discriminação baseada no peso no Brasil, novos estudos são sugeridos.

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Section: Resultados Ediscussãounclassified

Discriminação Baseada No Peso: Representações Sociais De Internautas Sobre a Gordofobia

et al. 2018

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“…7 Expressões pejorativas como "gorda", "obesa", "porca gorda", "bola" e "arrombada" são encontradas na seção de comentários deixados pelas leitoras, reforçando a estigmatização apontada pelas autoras em seus posts: "Todo mundo tem o direito de falar o que quiser. Eu, por exemplo, não gosto de mulheres gordas.…”

Section: Caracterização Dos Blogsunclassified

“…O excesso de gordura é a marca que os indivíduos obesos carregam em tempos de gordofobia: a supervalorização de corpos "sarados" resulta na associação negativa ao obeso, tornando tal condição indesejável. 7 Essa dualidade concretiza o domínio e o poder sobre os corpos, especialmente os femininos. 8,9 A pressão social que toma como ideal o corpo magro e definido se choca à realidade epidemiológica do país, onde o excesso de peso atinge mais da metade da população adulta, 10 resultando no agravamento de uma série de transtornos psicológicos.…”

Section: Introductionunclassified

“…11,12 Em contraposição a essa tensão, observase o crescimento de um movimento que questiona o discurso antiobesidade e, consequentemente, gera ações responsivas de alguns segmentos sociais, sobretudo no ambiente virtual. 7 O movimento fat pride dá voz a sentidos sobre o corpo que não cabem na perspectiva linear biomédica. Diante do exposto, o objetivo do presente estudo foi problematizar o modelo de formação de profissionais de saúde, em especial de nutricionistas, a partir de experiências de vida relatadas em blogs desenvolvidos por e para mulheres acima do peso, segundo o modelo biomédico.…”

Section: Introductionunclassified

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Eu Sou Como Você: Reflexões Sobre a Formação E Práticas Em Nutrição a Partir De Blogs De Aceitação Do Corpo Gordo

Ribeiro

Abranches

Oliveira

et al. 2017

DEMETRA

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Eu sou como você: reflexões sobre a formação e práticas em nutrição a partir de blogs de aceitação do corpo gordo I am like you: reflections on education and practices in nutrition from fat body acceptance blogs Resumo O objetivo do estudo foi problematizar o modelo de formação de profissionais de saúde, em especial de nutricionistas, a partir de experiências de vida relatadas em blogs desenvolvidos por e para mulheres acima do peso, segundo o modelo biomédico. Os conteúdos foram abordados pela perspectiva da análise de conteúdo, segundo os critérios de leitura e interpretação propostos por Bardin. Nos blogs, o preconceito é confrontado pelas autoras, sendo o corpo feminino "em excesso" apresentado como "belo e saudável", e é estimulada a não sujeição à pressão social. O processo de aceitação do corpo gordo pelas mulheres parece acontecer em duas etapas: a primeira, marcada pela dificuldade em alcançar o corpo padrão hegemônico; e na posterior, elas assumem sua condição corporal, acompanhada de uma postura de enfrentamento à estigmatização. Os blogs abrem uma frente discursiva, que se coloca de maneira responsiva diante de uma cultura que estabelece o corpo magro como única forma de constituir as subjetividades femininas. Ser saudável e obeso é um paradoxo na atuação do nutricionista, que, pautada no modelo de promoção da saúde, reproduz o discurso do risco e, consequentemente, a estigmatização social da gordura. Consideramos que a conduta nutricional não pode reforçar a medicalização da vida, devendo o cuidado se subordinar à subjetividade da pessoa e não o contrário, isso porque em anuência com o disposto no material empírico, gordura "não é impedimento" para o sucesso e "não é sinônimo" de infelicidade ou doença. Palavras AbstractThe objective of the present study was to discuss the training model of health professionals, particularly for nutritionists, from the perspective of life experiences reported in blogs by and for women considered overweight according to the biomedical model. The blogs were analyzed from the content analysis perspective, based on the reading and interpretation criteria proposed by Bardin. Prejudice is discussed in the blogs, and the "excess" female body is seen as something "beautiful and healthy". In addition, the non-subjection to social pressure is encouraged. Acceptance of bodies considered fat is a two-stage process: the first stage is marked by difficulties achieving the hegemonic body standard and the second by an acceptance by women of their bodies and adoption of an attitude against stigmatization. The blogs create a space for discussion in response to a culture that considers the thin body as the only way to materialize feminine subjectivities. Being healthy and obese is a paradox in the training of the nutritionist, who, based on the model of health promotion, reproduces the discourse of risk and, consequently, the social stigmatization of fat. Nutritional behavior cannot strengthen the medicalization of life. The form of care is what must be subordinated to the subjectivi...

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“…2 Se por um lado se evidencia um crescimento epidêmico da obesidade, especialmente nos países industrializados, 1 no contrafluxo desse movimento pode-se perceber o surgimento de uma sociedade lipofóbica, que estigmatiza os obesos, 3 associando a obesidade a valores morais negativos. 4 O movimento da globalização, que acompanha a expansão do sistema capitalista na sua vertente mais recente, tem impacto direto na cultura alimentar, resultando em mudanças significativas no padrão alimentar do homem urbano. 5 Essas mudanças no padrão de alimentação precisam ser compreendidas em sua complexidade, 6 o que inclui considerar a multidimensionalidade de determinantes, como os fatores sociais, culturais e psicológicos que atravessam a alimentação.…”

unclassified

A Sujeição Aos Padrões Corporais Culturalmente Construídos Em Mulheres De Baixa Renda

Santos

Rosa

Santos³

2015

DEMETRA

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Female obesity is one of the most worrying nutritional problems nowadays, with higher prevalence in women with low socioeconomic status. The social perception of the phenomenon of obesity has significantly changed throughout the ages. There is a contemporary subjection to physical standards culturally imposed and socially constructed, prevailing the aesthetic imperative that elects thin and slender body as the standard to be achieved by all women. This becomes particularly perverse in low-income women because of "food ethics" that guides their actions, according to which people should be educated to like everything, and the act of eating is valued more than their own food. This article is justified by the importance of understanding the changes in the enhanced image of the female body, from studies of authors who address the problem of obesity in women of low socioeconomic status. The aim is to reflect on the contemporary subjection to physical standards culturally constructed and how they affect low-income women. The findings reveal the suffering caused by body dissatisfaction that afflicts poor women, since the access to goods and services to transform the body is far from your financial possibilities. To deal with the frustration that inevitably sets in, the pleasure too focused on food is exacerbated. It is the possibility that women find out to give expression to frustration and at the same time ensure the provision of immediate pleasure. IntroduçãoSobrepeso e obesidade são condições definidas como acúmulo anormal ou excessivo de tecido adiposo, que representa um risco à saúde. 1 Um indivíduo é considerado obeso quando seu índice de massa corporal (IMC) é superior a 30 kg/m 2 .Estimativas recentes da Organização Mundial da Saúde mostram que, em 2014, mais de 1,9 bilhão de adultos apresentavam sobrepeso, dos quais 600 milhões estavam obesos. No total, cerca de 13% da população mundial adulta preenchia critérios para obesidade, 15% das mulheres e 11% dos homens, e 39% da população mundial adulta apresentava sobrepeso, o que corresponde a 40% das mulheres e 38% dos homens. A prevalência mundial de obesidade mais do que duplicou

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Alterações Na Identidade Social Do Obeso: Do Estigma Ao Fat Pride

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Discriminação Baseada No Peso: Representações Sociais De Internautas Sobre a Gordofobia

Discriminação Baseada No Peso: Representações Sociais De Internautas Sobre a Gordofobia

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A Sujeição Aos Padrões Corporais Culturalmente Construídos Em Mulheres De Baixa Renda

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