Aktualisasi Pancasila Berdasarkan Etika Kebajikan Kristiani

Abstract

Abstract. Pancasila is a minimal morality, reiteration of maximal moralities lived by various religious groups in Indonesia. As minimal morality, Pancasila is needed for social solidarity and criticism in the public sphere. Hence all religious groups in Indonesia, including Christians, need to continuously actualize the historical essence of the principles of Pancasila from the faith perspective of the respected religious group. This writing intends to demonstrate the actualization of the principles of Pancasila from the perspective of Virtues Ethics. Through this study it can be concluded that the essence of the Pancasila is not something apart from what Christians believe and live. Pancasila has its resonance in specific Christian virtues of hope, vulnerability, humility, forbearance, and empathy.Abstrak. Pancasila adalah moralitas minimal yang merupakan reiterasi dari berbagai moralitas maksimal yang dimiliki oleh kelompok-kelompok agama yang berbeda-beda di Indonesia. Sebagai moralitas minimal, Pancasila dibutuhkan untuk solidaritas sosial dan kritik sosial di ruang publik. Oleh karena itu semua kelompok umat beragama di Indonesia, termasuk orang-orang Kristen, perlu terus menerus mengaktualisasikan esensi historis sila-sila Pancasila dari perspektif iman masing-masing. Tulisan ini bermaksud menunjukkan aktualisasi sila-sila Pancasila dari sudut pandang Etika Kebajikan. Melalui kajian ini dapat disimpulkan esensi sila-sila Pancasila bukanlah sesuatu yang asing dari apa yang diyakini serta dihidupi orang-orang Kristen. Sila-sila Pancasila mendapatkan resonansinya dalam kebajikan-kebajikan Kristiani yang spesifik, yaitu pengharapan, kerentanan, kerendahan hati, kesabaran sepenanggungan, dan empati.

Structural Modeling of Elementary School Teacher Turnover Intention In West Pasaman District, Indonesia

“…It can be proven in this study that school culture is proven to have a positive influence on the desire to change honorary teachers at SDN West Pasaman Regency and is stated to have a significant effect. Based on the results of previous studies, having similarities with school culture experts is one of the determinants of the desire to move (Ellison et al, 2021;Johnson, 2021;Undefined & Wójcik, 2020;Widjaja et al, 2018). The results of this study indicate how school culture as one of the organizational factors influences the teacher's decision to leave or move from school.…”

“…This study implies that high job satisfaction will reduce turnover intention while low job satisfaction will increase turnover intention. Second, school culture is one of the determinants of turnover intention (Ellison et al, 2021;Johnson, 2021;Undefined & Wójcik, 2020;Widjaja et al, 2018). The results of this study indicate how school culture as one of the organizational factors influences the teacher's decision to leave or move from the school.…”

Pancasila Sebagai Titik Temu Agama-Agama Dan Kemanusiaan: Diskursus Nurcholish Madjid Dan Yudi Latif

“…Sila pertama dalam Pancasila berbunyi " Ketuhanan Yang Maha Esa" yang ditekankan di sini bukan Tuhanya apa karena itu urusan keyakinan agama masingmasing, melainkan "Ketuhanan" yakni sikap yang memancarkan nilai-nilai kemanusian, dan menjiwai sifat cinta kasih Tuhan (Widjaja, 2020). Apa pun agama dan Tuhannya, jika warga negara sanggup meniru, mendaki dan menjiwai sifat cinta kasih Tuhan sesuai tuntutan agamanya masing-masing.…”

“…Sila Ketuhanan Yang Maha Esa menghendaki agar bangsa Indonesia berketuhanan dengan menjiwai sifat kasih sayang-Nya sebagai sumber moralitas dalam kehidupan dan kemasyarakatan. (Widjaja, 2020).…”

Menimbang Kesesuaian Pancasila Dengan Al-Quran

“…Menimbang kesesuaian Pancasila dengan agama, masih saja dipersoalkan oleh kalangan Nasionalis Sekuler. Polarisasi antara pendukung Pancasila dan yang dianggap berseberangan dengan Pancasila, akhir-akhir ini menyeruak kembali (Widjaja, 2020). Pancasila dijadikan alat kekuasaan untuk menekan kelompok lain yang dianggap anti Pancasila.…”