Aborto e luta por direitos humanos na ALERJ: religiosos e feministas em disputa

Abstract

Resumo: Este artigo procura analisar o debate sobre aborto na Assembleia Legislativa do Estado do Rio de Janeiro entre os anos de 2015 e 2017, considerando a luta por direitos humanos e a presença de agentes religiosos e laicos nessas disputas. Trata-se de pesquisa qualitativa com análise documental dos discursos e proposições legislativas no período sob análise, localizados por meio de busca por palavras-chave no site da ALERJ. Será analisado o tipo de argumentação usada. Observa-se o protagonismo de atores religiosos.

La configuración de agrupaciones civiles neoconservadoras en Bolivia, Colombia, Ecuador y Perú: una caracterización del activismo neoconservador en la subregión Andina

“…Diversas investigaciones han ahondado en distintas dimensiones que atraviesan a esta reacción opositora en Latinoamérica, una de estas dimensiones es su relación con la religión. Una parte de la academia enmarca al fenómeno de la oposición a los DDSSRR dentro de un proceso más amplio de vinculación de lo religioso con nuevos procesos democráticos y debates públicos (Vaggione, 2005;Esquivel, 2013;Luna y Owsiany, 2019;Panotto, 2020;Barrera, 2021). Lejos de cumplirse las teorías de la secularización que pregonaban la decadencia de lo religioso o su completa privatización, la religión continúa jugando un rol central en nuestras sociedades (Casanova, 1994), y es en las disputas en torno a la política sexual donde más claramente se observa su presencia (Vaggione, 2005).…”

“…Algunas investigaciones han destacado cómo este proceso forjó en algunos contextos una suerte de ecumenismo civil (Morán-Faúndes, 2015) que trasciende las históricas tensiones existentes entre las cúpulas eclesiales católicas y evangélicas. Asimismo, la inscripción en la arena de la sociedad civil le ha permitido a una parte del activismo de oposición a los DDSSRR desarrollar procesos de desidentificación religiosa (Morán-Faúndes, 2015), desde los cuales la Estudios de Género, 9, e967 e-ISSN 2395-9185 identidad y los discursos confesionales son relegados a un segundo plano de las agrupaciones, en tanto se priorizan elementos seculares para sostener y movilizar su agenda (Gudiño, 2017;Bárcenas, 2018;Luna y Owsiany, 2019;López, 2020). Así, este proceso de ONGización (Vaggione, 2005) articula a múltiples actores más allá de las identidades religiosas.…”