A teoria comparativa do conhecimento de Ludwik Fleck: comunicabilidade e incomensurabilidade no desenvolvimento das ideias científicas

História e filosofia da ciência no ensino de química: o que está em circulação?

“…Este coletivo, por sua vez, teria seu próprio estilo de ver/pensar em dado contexto histórico. As ideias, a ciência e suas noções de verdade seriam, portanto, relacionais (Carneiro, 2012); não relativas ou até mesmo subjetivas no sentido popular da palavra (Fleck, 2010, p.150); jamais, absolutas. Desconstruir-se-iam, outrossim, acepções de um realismo peremptório e de verdades totalizantes (estas somente teriam sentido na conformidade ou singularidade consequentes a determinado estilo).…”

“…Não assumamos isto a partir de um enquadramento relativista ou mesmo dualista acerca do conhecimento, ambos não admitidos por Fleck; todavia erigido em termos relacionais, conforme grifa Carneiro (2012). Deriva desta perspectiva, a assunção de verdade como algo singular, sendo possível somente como "solução conforme a um estilo" (Fleck, 2010, p. 150) ou, em outras palavras, como "uma rede em flutuação constante que se chama realidade ou verdade" (Ibid., p. 127).…”