2008
DOI: 10.7147/geo6.1023
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A natureza do espaço para Milton Santos

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“…Por isso, cada setor passa a ter ideias distintas das políticas, criandose dificuldades de coordenação. À vista disso, o ambiente interno da secretaria se torna um lócus de luta e de estratégias políticas, que fazem de cada setor um microcosmo em competição pelos recursos públicos (Acemoglu, 2005(Acemoglu, , 2008Campos, 2008;Emirbayer & Johnson, 2008). Portanto, a dificuldade de vincular o nível de rua aos níveis superiores de decisão cria disfunções e dificulta mudanças de políticas com as quais estão comprometidos.…”
Section: Resultsunclassified
“…Por isso, cada setor passa a ter ideias distintas das políticas, criandose dificuldades de coordenação. À vista disso, o ambiente interno da secretaria se torna um lócus de luta e de estratégias políticas, que fazem de cada setor um microcosmo em competição pelos recursos públicos (Acemoglu, 2005(Acemoglu, , 2008Campos, 2008;Emirbayer & Johnson, 2008). Portanto, a dificuldade de vincular o nível de rua aos níveis superiores de decisão cria disfunções e dificulta mudanças de políticas com as quais estão comprometidos.…”
Section: Resultsunclassified
“…O espaço é também visto como indissociável do tempo, sendo o lugar de encontro entre o passado, presente e o futuro. O espaço é traçado pela história individual e coletiva do território, intercedido pelas relações que se concretizam entre pessoas e o meio, que dão significados e sentidos no presente para construir um futuro (Campos, 2008). Logo, é possível compreender a relação sujeito-espaço por meio de suas atividades práticas e de suas relações humanas, na conexão entre formas, processos e conteúdos inscritos no território, uma vez que o sujeito constrói seu contexto e é por ele construído.…”
Section: ) Materialismo Histórico-dialético Eunclassified
“…As primeiras referem-se a forças que se agregam sem descontinuidade, em uma função de coesão territorial, constituindo o espaço de vida, o tempo lento dos que ali habitam, o espaço que desenvolve uma contra-racionalidade, ou seja, que não segue o padrão da racionalidade dominante da sociedade. As segundas referem-se a forças que separam pontos um dos outros, em uma função de fragmentação, que asseguram o funcionamento global da sociedade e de sua economia, o modelo hegemônico (Campos, 2008;Santos, 2014;Silva, 2017).…”
Section: ) Materialismo Histórico-dialético Eunclassified
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