A History of the Black Women's Movement in Brazil: Mobilization, Political Trajectory and Articulations with the State

Ativismo Feminista Negro no Brasil: do movimento de mulheres negras ao feminismo interseccional

“…Nos anos 1990 e 2000, houve, conforme descrevemos na seção anterior, um processo de "onguização" dos coletivos de mulheres negras (ALVAREZ, 1998;PRADO, 2013). Geledés e Maria Mulher foram as primeiras organizações a se constituírem a partir desse formato, sendo seguidas por várias outras.…”

Representing Black Girlhood in Brazil: Culture and Strategies of Empowerment

“…The Black Movement (Movimento Negro) and the Black Women's Movement in Brazil have been mobilizing to draw attention to and combat forms of racism and discrimination (Caldwell ; Rodrigues & Prado, ). Afro‐Brazilian women and men, along with their allies, have staged public protests and marches, organized meetings and conferences, formed collectives and NGOs, and run for public office, in order to draw attention to racism and promote policies for the inclusion of the Black population.…”

Mulheres negras, o cuidado com a saúde e as barreiras na busca por assistência: estudo etnográfico em uma comunidade de baixa renda

“…(Carneiro, 2003). Por exemplo: a luta de mulheres brancas consistia na luta pela liberdade socioeconômica e cultural, no entanto, isso representava uma sistemática subordinação das mulheres negras ao serviço doméstico (Carneiro, 2003;C. Rodrigues & Prado, 2013;C.…”

“…Sendo assim, o MMN chamou atenção para discussão sobre o que denominaram de tripla discriminação, ou seja, ser pobre, negra e mulher, revelando a insuficiência teórica e prática política para integrar as diferentes expressões do feminismo construídos em sociedades multirraciais e pluriculturais (Carneiro, 2003). Foi ai que Carneiro (2003), intitulou de "enegrecimento do feminismo", o ato de provocar a discussão e reivindicar participação ativa dentro do feminismo, levando em consideração as demandas específicas das mulheres negras (Carneiro, 2003;C. Rodrigues & Prado, 2013; C. S.…”

“…Processo semelhante ocorreu dentro do MN, onde o MMN teve que exigir a instituição da dimensão de gênero como elemento estruturante das desigualdades raciais que foi chamado de "sexualização" do MN (Carneiro, 2003;C. Rodrigues & Prado, 2013; C. S. Rodrigues & Prado, 2010 (Brasil, 2006 Caracteriza-se pela proposta, que parte do princípio de que o processo saúde-doença possui determinação social, ou seja, é resultante de fatores relacionados às formas de viver e trabalhar das pessoas, das quais advêm potenciais de fortalecimento e de desgaste da saúde (Queiroz & Salum, 1996 (Brasil, 2005b).…”