A figura da mãe nos casos das presidentas latino-americanas Michelle Bachelet (Chile), Cristina Fernández (Argentina) y Dilma Rousseff (Brasil)

Abstract

Women’s political action in Latin America has been predominantly represented by the figure of the mother. However, comparative research that focuses on contemporary feminine political leaderships is scarce. Using a qualitative content analysis of speeches and interviews of three Latin American presidents during their terms —Cristina Fernández (Argentina), Dilma Rousseff (Brazil) and Michelle Bachelet (Chile)—, we propose three key figures, related to the maternal image, that are used to think about the manners in which each president is positioned within contemporary strategic frameworks: 1) the instrumental mother, 2) the “super-mother” and 3) the contemporary mother.

La construcción visual del género en los carteles de las campañas electorales chilenas de 2016 y 2017

“…Su campaña la mostró como una mujer que, pese a estar «en terreno», siempre lucía impecable, maquillada, con una gran capacidad de gestión y fortaleza. La concepción femenina apunta a la fuerza desde el papel moral de la madre que entra en el espacio público (Valenzuela, 2019). En ese imaginario, bien podría ser nuestra tía, madre o abuela.…”

Asimetrías de poder y el ejercicio de la autoridad en el trabajo doméstico pagado

“…Respecto a los estudios concretos sobre la autoridad, se enfocan específicamente en figuras de autoridad femenina -como el lugar simbólico de la madre (Vera, 2016;Muraro, 1991) o de las diosas (Verdú, 2012) o el rol social de las profesoras y de las asistentes sociales (Illanes, 2006)-, o el estudio de mujeres "destacadas" -en posiciones de liderazgos en la esfera laboral y de la política institucional (Valenzuela 2019)-. Estos trabajos son importantes porque evidencian las dificultades para acceder a lugares de autoridad y lo complejo que es ejercerla.…”

¿cómo Ha Cambiado El Activismo en El Chile Contemporáneo? Discutiendo Hallazgos a Partir Del Movimiento No Más Afp

“…Se ha argumentado que una de las transformaciones clave en la configuración de los movimientos sociales del Chile actual es que su coordinación precisa cada vez menos de los partidos y las organizaciones políticas formales(JOIGNANT et al, 2020;SOMMA;BARGSTED, 2014;SOMMA;MEDEL, 2017;TRICOT;ALBALA, 2018;VALENZUELA SOMOGYI, 2019).Esto quedó evidenciado en las movilizaciones del estallido social de octubre de 2019. Una de sus características fue su carácter inorgánico, es decir, la falta de una organización que coordinase la acción colectiva y actuara como vocera oficial de las demandas ciudadanas.…”