A fenomenologia e suas contribuicoes para a educacao matematica

Abstract

ResumoEste artigo apresenta apontamentos sobre a Fenomenologia e sua possibilidade de utilização como método de pesquisa qualitativa. A partir dessa compreensão, são apresentadas algumas considerações sobre a sua aplicação em investigações para o campo da Educação Matemática. Palavras-chave: Fenomenologia. Pesquisa qualitative. Educação Matemática AbstractThis paper intends to present our understanding in relation the phenomenology and its possibility of use as method of qualitative research. From this understanding, it presents some interpretations about its application to the Mathematics Education research field. Fenomenologia -aspectos conceituaisConforme Bicudo (1999), Fenomenologia é uma palavra composta. Origina-se da palavra phainomenon, a qual é derivada do verbo grego Phainestai, que significa o que se 'manifesta', 'o que aparece', 'se mostra', e pela palavra Logos, que tem como significados 'o que reúne', 'unifica', 'reunião', dentre outras. A sua principal característica é ser uma Filosofia da Consciência, a qual se identifica com a intencionalidade, ou seja, voltar-se para o fenômeno. "É por isso que a fenomenologia se instaura como uma filosofia da consciência, no sentido de ser um pensar radical a esse respeito." (BICUDO, 1999, p. 14).A consciência é considerada um todo absoluto, não dependente e que não tem nada fora de si. Como a consciência é movimento, é intencionalidade, surge uma diferença fundamental entre a atitude natural e a atitude fenomenológica. Na primeira, a coisa está posta e existe em si, o objeto é tido como natural e a priori. Na segunda, a coisa é intuída, percebida, assim só existe correlata à consciência, que é um voltar-se para. Por decorrência, a 'verdade' na primeira atitude é uma adequação a teorias e pressupostos e, na segunda, é uma verdade esclarecedora, interpretada do fenômeno que se mostra ao inquiridor que o percebe. A consciência é intencionalidade. Portanto, o objeto é sempre intencional e o mundo é correlato da consciência.Pelo fato de o objeto ser sempre intencional, o fenomenal transforma-se em fenômeno, e aí aparece a síntese denominada noésis-noema. Noema sendo o fenômeno (objeto intuído) percebido pelo noésis (sujeito intencionado, voltado para, estendendo-se a...). Então, o noésis e o noema se constituem concomitantemente, em movimento, não há objetos em si, verdades em si, mas sempre em perspectivas e com sentido no horizonte de compreensão do sujeito.A percepção do objeto intencional acontece sempre em perfis, pois a coisa se mostra em seus modos de aparecer, os quais também se apresentam em perfis. O objetivo é imanente e múltiplo porque a percepção é em perfis. É transcendente e idêntico porque permanece o mesmo no fluxo temporal. Sobre essa mesma questão, Merleau-Ponty (1990) esclarece que o fenômeno comporta o paradoxo da imanência e da transcendência. Imanência para designar a forma como ele se mostra em determinado momento e transcendência no sentido daquilo que ainda não foi contemplado do fenômeno que se mostra em perfis.Essas formas de se mostra...

Modelagem Matemática e Programação de Computadores: uma Possibilidade para a Construção de Conhecimento na Educação Básica<br>Mathematical Modeling and Computer Programming: a Possibility for the Construction of Knowledge in Basic Education

“…Como a atitude fenomenológica é sempre intencional e sustenta os modos de agir do ser, segundo Klüber & Burak (2008), assumimos que nos dirigimos aos modos de manifestação do fenômeno, voltando-nos àquilo que se mostra, ou seja, não estabelecemos categorias ou objetivos prévios, mas fomos norteados durante toda a pesquisa por nossa interrogação. Conforme Garnica (1997, p. 114), "fenômenos nunca são compreendidos sem que sejam inicialmente interrogados [...].…”

Afetos na Cidade das Esmeraldas: algumas reflexões das alunas de Pedagogia sobre como sentem a Matemática

“…O estudo de onde emerge esta escrita se constituiu por uma pesquisa qualitativa (Bogdan & Biklen, 1994), conduzida sob uma perspectiva fenomenológica (Bicudo, 2010;Bicudo, 2011;Klüber & Burak, 2008;Martins & Bicudo, 2006;Rezende, 1990). Fomos guiados pela interrogação: como se mostram os afetos em relação à Matemática nas escritas de pedagogas em formação?…”

A Vivência De Professores Com Atividades De Modelagem Matemática: Uma Pesquisa À Luz Da Fenomenologia

“…Portanto, não são aplicadas categorias fenomenológicas ao objeto, mas sim assumidas as consequências filosóficas de olhar a coisa-mesma, como ela se mostra". Na Educação Matemática, há pesquisas nacionais que buscam maior aproximação com a abordagem fenomenológica BURAK, 2008;BICUDO, 2010BICUDO, , 2011BICUDO, , 2012MOCROSKY, 2015) e no âmbito da modelagem matemática alguns autores têm adotado os pressupostos da fenomenologia em suas pesquisas (BICUDO; KLÜBER, 2011, 2013; BRITO; OLIVEIRA; MILANI, 2015; KLÜBER, 2012). Nessas pesquisas os autores assumem a postura fenomenológica ligada à filosofia e também às va-…”

“…A descrição fenomenológica resultou em 196 excertos advindos do discurso dos professores, após a primeira redução fenomenológica foram destacadas 153 unidades de significado. Este primeiro momento que destaca o individual é denominado 'análise ideográfica', a qual é elaborada por meio de um discurso na linguagem dos sujeitos, como pode ser visto nos trabalhos de Klüber (2008), Brito, Oliveira e Milani (2015). As convergências e divergências destas unidades de significado foram generalizadas em 32 núcleos de ideia.…”