A constituição social da mente: (re)descobrindo Jerome Bruner e construção de significados

Abstract

ResumoEste artigo tem por objetivo analisar como a mente se torna social, à luz das idéias de Bruner e frente às idéias de Valsiner. Bruner entende a mente como criadora de significados e busca compreender a interação através da qual a mente constitui e é constituída pela cultura. Propõe uma psicologia interessada na ação e seu caráter situacional, assim como nas formas em que os seres humanos produzem significados nos contextos culturais. As pessoas, para Bruner, são resultado do processo de produção de significados, realizado com o auxílio dos sistemas simbólicos da cultura. O artigo aborda os temas centrais discutidos pelo autor para fundamentar tais pressupostos. Valsiner aparece como um estudioso contemporâneo e em evidência, cujas premissas reivindicam mudanças, principalmente nas pesquisas em Psicologia do Desenvolvimento, semelhantes àquelas apresentadas por Bruner há 50 anos. Estas discussões tornam-se relevantes nos "espaços da Psicologia", especialmente aqueles relacionados à pesquisa e à Educação.Palavras-chave: mente; psicologia cultural; produção de significados AbstractThe social constitution of the mind: (re)discovering Jerome Bruner and construction of meanings. The aim of this article is to analyse how the mind becomes social regarding Bruner's ideas as well as Valsiner's. Bruner, who considers the mind as meanings creator, seeks at understanding the interaction through which the mind constitutes and is constituted by the environment. Bruner proposes a psychology which is interested in the action, its situational feature as well as the way which human beings produce meanings within cultural contexts. According to the author these people are results from the meanings production process, accomplished with the aid of the environmental symbolic systems. This article will approach the themes once discussed by the author so as to serve as a basis to such assumptions. Valsiner will appear as a contemporary scholar in activity, whose premises claim changes, particularly researches in Development Psychology which are similar to those presented by Bruner 50 years ago. Such discussions have become relevant in the "psychology rooms", mainly those related to research and education.Key word: mind; cultural psychology; meanings production J á se passaram algumas décadas do início de uma revolução na Psicologia que enfocava questões relacionadas ao estudo da mente e à sua constituição social. Mas, apesar deste tempo, diferentes significados ainda podem ser atribuídos à expressão "mentes sociais". E para cada um destes é possível localizar um ponto na história da Psicologia. Houve uma época, por exemplo, tão forte que ainda encontram-se seus resquícios, na qual este slogan foi a bandeira erguida pelos behavioristas. Embora mente não fosse o termo usado ou sequer aprovado por estes, o fato é que procuravam demonstrar a influência do meio ou do social em todos os comportamentos e características humanas.Esta não é a posição enfocada neste ensaio. Pelo contrário, mente é aqui um conceito bem vindo como central e a...

Self: um conceito em desenvolvimento

“…It was the fi rst cognitive revolution that caused the attention to migrate from the behavior to the mental processes underlying what people say and do (Herman, 2007). It proposes a computational view of the brain, looking for specifi c processing rules or universal models (Correia, 2003) that are stable over time. However, information is not supplied regarding the interior of the "black box", the singularity of the mind, or the existence of a self and the subjectivity of the human experience.…”

Uma análise das duas revoluções cognitivas

“…De acordo com o autor, os significados mostram-se indiferente às regras, sendo assim, os aspectos da cognição a ele vinculados, não seriam passíveis de uma replicação com base em modelos sintáticos (Bruner, 1997). Conforme salienta Correia (2003), Bruner demonstra estar tão atuante na segunda revolução cognitiva como esteve na primeira. No primeiro desses movimentos, Bruner contribui para o próprio fortalecimento das pesquisas baseadas no processamento de informação, enquanto que na segunda revolução cognitiva, o trabalho desse autor volta-se para a produção de significados culturais.…”

Indeterminação, multidimensionalidade e relevância do processo de construção de significados

“…As discussões em torno da capacidade humana de construir significados e da importância desta para o funcionamento cognitivo, no entanto, remontam a muitas décadas. Antes mesmo da chamada revolução cognitiva (meados dos anos 50) já se enfatizava a relevância do significado na configuração dos fenômenos psicológicos, de maneira que muitos autores concordavam que significado representa o principal aspecto da cognição humana e o problema-chave da Psicologia Cognitiva (Correia, 2003). Neste sentido, tal indefinição envolve, inclusive, conceitos cuja importância para o desenvolvimento da cognição humana é amplamente reconhecida.…”