A capoeiragem baiana na Corte Imperial (1863-1890)

Soares, Carlos Eugênio Líbano

doi:10.9771/aa.v0i21-22.20966

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“…A segurança é associada à militarização -mesmo com o risco de morte de corpos negros -em um período no qual a segurança pública significou uma reorganização da força repressiva do Estado 5 (SOUSA; MORAIS, 2011). Crescia, simultaneamente, a formação de favelas nas áreas urbanizadas, espaços onde habitavam/habitamaqueles -vadios, artistas, capoeiras, isto é, os negros de maneira geral -que eram alvos da legislação racista e do extermínio arquitetado pela República (OLIVEIRA, 2018;SOARES, 1999). Tal política incidia, portanto, sobre os negros periféricos.…”

Section: O Agenciamento Da Segurança Públicaunclassified

A nova política dos velhos tempos: reflexões sobre a construção de um projeto de nação

Gaia

Vitória

Candido³

et al. 2020

Áskesis

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No Brasil contemporâneo têm emergido narrativas acerca de uma nova política, em substituição a um projeto de nação outrora alicerçado na pretérita velha política. As teorias que discorrem acerca do contexto social, histórico, político e cultural em torno da formação do Brasil enquanto República, no final do século XIX, podem explicar aspectos do Brasil contemporâneo. Oobjetivo do presente estudoé problematizar o projeto de nação construído historicamente no país a partir da narrativa dos elementos promotores de desigualdade, como os associados ao racismo e à tentativa de conformação de um brasileiro branco e euro-orientado. Os operadores dessa discussão passam pela abordagem do racismo no Brasil, pelo projeto de branqueamento da população, bem como pelo papel agenciador da segurança pública e da educação no reforçamento de preconceitos, assimetrias e desigualdades. Pode-se concluir que a chamada nova política é fruto da modernização conservadora de aspectos fundamentais do Brasil, o que deve ser problematizado e acompanhado perenemente.

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Section: O Agenciamento Da Segurança Públicaunclassified

A nova política dos velhos tempos: reflexões sobre a construção de um projeto de nação

Gaia

Vitória

Candido³

et al. 2020

Áskesis

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Escrita e comportamento social: Dom Obá II nas páginas dos jornais cariocas do século XIX

Borba

2016

Filol. Linguíst. Port.

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Este artigo tem como objetivo focalizar os escritos de Cândido da Fonseca Galvão (1845-1890), o Dom Obá II d’África, como estratégia de visibilidade e ascensão social. Galvão foi um indivíduo negro livre no Brasil escravocrata1; filho de africano forro de origem iorubá, publicou uma série de artigos em jornais cariocas no fim do século XIX. Este estudo de caso tem como lugar teórico a sociolinguística histórica em diálogo com estudos relacionados à história social, corrente historiográfica que se reporta a evidências de vários aspectos do cotidiano de diversificados agentes da história, sobretudo daqueles que participam da história em papéis subalternizados, a chamada “história vista de baixo”. A significação social atribuída à escrita por Cândido Galvão é um elemento de relevo para se discutir o uso da linguagem como comportamento social (Labov, 2008 [1972]), sobretudo como aspiração à mobilidade social. A produção textual desse sujeito do século XIX testemunha um comportamento social profundamente conectado com os valores relacionados às práticas escritas da sociedade de então. Por meio da participação das práticas de escrita o sujeito histórico da pesquisa se inseriu de forma ativa na sociedade da qual fez parte, se inscreveu no mundo da escrita, se posicionou como um cidadão, constituindo a identidade de um sujeito de escrita.

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Capoeira: A gramatica do corpo e a danca das palavras

Barbosa¹

2005

Luso-Brazilian Review

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A capoeiragem baiana na Corte Imperial (1863-1890)

Abstract: .

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A nova política dos velhos tempos: reflexões sobre a construção de um projeto de nação

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Escrita e comportamento social: Dom Obá II nas páginas dos jornais cariocas do século XIX

Capoeira: A gramatica do corpo e a danca das palavras

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