2017
DOI: 10.5380/tes.v10i1.48677
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A Amazônia em Rio 2: Clichês culturais cinematográficos para a promoção turística

Abstract: RESUMO -No artigo se busca refletir acerca de clichês associados ao imaginário sobre o Brasil, especialmente, ao Rio de Janeiro e à Amazônia, a partir de cenas do filme de animação Rio2. O objetivo é compreender, pela perspectiva dos Ecossistemas Comunicacionais, reelaborações de aspectos culturais, produzidas para atender demandas da indústria cinematográfica, bem como suas imbricações com estratégias de desenvolvimento do turismo. A metodologia é baseada em revisão bibliográfica aliada à visualização e análi… Show more

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“…Além dos clichês já mencionados, foram citadas também características como o exemplo de o povo brasileiro ser festivo, miscigenado e buscar por diversão o tempo todo, além de ser muito receptivo; a grande diversidade de ecossistemas e belezas naturais; a boa gastronomia e a variedade cultural; e, também, a justiça brasileira vista como ineficiente. Tais atributos podem ser encontrados nos filmes Rio (2011) e Rio 2 (2014), que retratam a simpatia do povo brasileiro, a diversão do carnaval assim como as belezas naturais do Rio de Janeiro e da Amazônia, além dos problemas sociais abordados pelo tráfico de animais e o desmatamento ilegal da floresta amazônica (Nogueira y Lopes, 2017).…”
Section: Discussõesunclassified
“…Além dos clichês já mencionados, foram citadas também características como o exemplo de o povo brasileiro ser festivo, miscigenado e buscar por diversão o tempo todo, além de ser muito receptivo; a grande diversidade de ecossistemas e belezas naturais; a boa gastronomia e a variedade cultural; e, também, a justiça brasileira vista como ineficiente. Tais atributos podem ser encontrados nos filmes Rio (2011) e Rio 2 (2014), que retratam a simpatia do povo brasileiro, a diversão do carnaval assim como as belezas naturais do Rio de Janeiro e da Amazônia, além dos problemas sociais abordados pelo tráfico de animais e o desmatamento ilegal da floresta amazônica (Nogueira y Lopes, 2017).…”
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