O imaginário dos mascates e caixeiros-viajantes de Minas Gerais na formação do lugar, do não lugar e do entrelugar

Oral History and Organizational Research: Challenges of Building Knowledge about the Past

“…Xavier, Barros, Cruz, and Carrieri's (2012) study, which could have been categorized in the life histories group for its focus on the meaning of work for peddlers and traveling salesmen from Minas Gerais, was instead grouped in the third category for explicitly stating that the story prioritized by the authors "does not have fantastic narratives as a backdrop nor is it legitimized by possible roles of the narrator or source, but rather is the story told based on the everyday life of those who do not have prominent roles in the narratives" (p. 41). Despite the authors' claim to have resorted "to the theoretical-methodological contribution of oral history as a source of recollection of the interviewees' activities, without intending to assume a historian role" (Xavier et al, 2012), there is little discussion about the theoretical-methodological contribution, preferring to refer instead to New History and its view of plural history, "so that macro-history is replaced by the history of everyday life or, as Burke (1997) points out, the 'history from below', in a socially or culturally constituted reality" (pp. 41-42).…”

História Oral e Pesquisa Organizacional: Desafios da Construção de Conhecimento sobre o Passado

“…Já a pesquisa de Xavier, Barros, Cruz e Carrieri (2012), que poderia ser categorizada na segunda classificação, de histórias de vida, enfocando o significado do trabalho dos mascates e caixeiros-viajantes de Minas Gerais, foi enquadrada aqui por explicitamente afirmar que a história priorizada pelos autores "não tem como pano de fundo narrativas fantásticas ou legitimadas por eventuais papéis do narrador ou fonte, mas, sim, a história contada a partir do cotidiano daqueles que não têm papéis de destaque nas narrativas" (p. 41). Embora os autores afirmem ter se recorrido "ao aporte teórico-metodológico da história oral como fonte de resgate das atividades dos entrevistados, sem que se pretendesse assumir o papel de historiador" (Xavier et al, 2012), há pouca discussão sobre esse aporte teórico-metodológico, preferindo os autores se referirem à história nova e sua visão de história plural, "de forma que a macro-história seja substituída pela história da vida cotidiana ou, como ressalta Burke (1997), a 'história vista de baixo', numa realidade social ou culturalmente constituída" (pp. 41-42).…”

A Gestão Ordinária e suas práticas: o caso da Cafeteria Will Coffee

“…Seguimos Carvalho (2006) quando este aponta que a gestão deveria ser vista em toda sua diversidade. Na mesma direção, concordamos com Misoczky e Vecchio (2006), Xavier et al (2012) e Barros e Carrieri (2015) que sugerem o uso do verbo 'organizar' ao invés de 'organização', pois este representaria mais a busca da dinâmica e não algo dado, estabelecido.…”

“…Estes indivíduos geram e usam o chamado conhecimento popular, com suas práticas próprias de organização de atividades em seus empreendimentos comerciais de pequeno porte. Porém, comparados aos procedimentos ditos como 'adequados' na visão funcionalista, são estigmatizados e rotulados como amadores, improvisados, sem profissionalismo, sem credibilidade (Carvalho, 2006;Xavier, Barros, Cruz & Carrieri, 2012;Barros & Carrieri, 2015). Apesar da pressão funcionalista, alguns desses indivíduos gerem seus negócios preservando práticas e tradições (Carvalho, 2006), enquanto outros criam alternativas à própria maneira para inovar as práticas cotidianas.…”