O dilema do enquadramento interpretativo: o caso das interações entre o movimento dos direitos animais e a grande mídia

Abstract

Resumo Ativistas de movimentos sociais enfrentam um dilema em suas atividades de enquadramento interpretativo. De acordo com parte da literatura, imperativos morais são obstáculos para o imperativo estratégico e tal dilema tem origem na tensão entre esses dois polos. Este trabalho tem dois objetivos: (1) questionar e propor alternativas para essa caracterização dicotômica do dilema do enquadramento interpretativo; e (2) compreender os processos que geram diferentes respostas a esse dilema. Para isso, foram entrevistadas lideranças de quatro organizações de direitos animais em Porto Alegre; uma liderança de uma organização de direitos animais de São Paulo; e ativistas e jornalistas envolvidos na produção de notícias e artigos selecionados para análise em profundidade. Os resultados apontam que imperativos estratégicos e morais se complementam e são gerados por teorias nativas sobre como a transformação social ocorre e são moldados por pressões interativas, gerando as diferentes respostas ao dilema do enquadramento.

Veganismo e agroecologia: práticas convergentes para a produção de sistemas alimentares saudáveis e sustentáveis

“…Esta disputa é fundamental, haja vista que o enquadramento semântico (construção de significado) é um trabalho essencial para definir as configurações, as fronteiras e as hierarquias no interior de qualquer movimento social (Fligstein & McAdam, 2012). Com efeito, os resultados desta disputa não apenas demarcam as diferenças entre o veganismo e outros movimentos, mas definem as posições internas de diferentes atores (Pereira & Silva, 2017).…”

Estrutura, ação e intencionalidade: perspectivas teóricas e possibilidades metodológicas da sociologia da ação coletiva e dos movimentos sociais ontem e hoje

“…Nesse sentido, acompanhando a divisão teórica entre estruturalistas e acionalistas, tendeu-se, nas diferentes óticas da ação coletiva, a uma clivagem entre teorias que, por um lado, focaram as dimensões estratégicas e de relação com o sistema institucional que os diferentes movimentos sociais estabelecem, os pensando como respostas da estrutura social -pensada especialmente em sua dimensão político-institucional -e às possibilidades, limitações, estímulos e condições que o poder político coloca para a constituição e consecução da ação coletiva e dos movimentos sociais (JASPER, 2012;PEREIRA, 2014;TARROW, 2009). E, por outro lado, surgiram teorias que caracterizaram os movimentos sociais como dotados de capacidades simbólicas e culturais, e que se apoiaram em orientações teórico-epistemológicas que valorizam, por sua vez, a ação social e a reflexividade dos agentes, em oposição às determinações estruturais -de oportunidades e coerções -como foco de compreensão dos processos de mobilização coletiva (ALONSO, 2009).…”

“…G. G. Câmara -Estrutura, ação e intencionalidade: perspectivas teóricas e possibilidades metodológicas da sociologia da ação coletiva e dos movimentos sociais ontem e hoje Página15 O processo de construção da ação coletiva pode ser compreendido, a partir de diferentes estudos (PEREIRA, 2014;SILVA, 2001), como um empreendimento conflituoso de preenchimento de orientações morais, éticas, simbólicas, culturais e políticas que desenha o movimento social, delimita suas fronteiras e, mais ainda, organiza e articula sua caracterização, assim como também de suas diretrizes e pautas específicas. Da condição original de vivência de uma situação que os indivíduos compreendem como injusta, opressiva, humilhante, etc.…”

“…Em síntese, partindo de uma perspectiva acionalista, a ação social, diversamente caracterizada pelas diferentes perspectivas da ação existentes na sociologia (CALDERÓN, 2011;TOURAINE, 1995;MELUCCI, 2001;PLEYERS & CAPITAINE, 2016;SWIDLER, 1986) é um elemento presente e atuante nos esforços de constituição da ação coletiva. Ainda, investigar como a ação social se manifesta na realidade empírica, nos discursos dos indivíduos e nas lógicas de ação que utilizam nas lutas sociais (DUBET, 1996;PEREIRA, 2014). Entretanto, mais do que tentar "encontrar" a ação social, pensando nela como algo que se expressa de forma clara, direta e finalizada nas escolhas e decisões dos agentes sociais, interessa mais apreender como, de que maneira, a ação social se manifesta e os motivos para sua "ativação", ou "resguardo", pelos agentes sociais.…”

Dilemas da ação coletiva: um olhar sociológico para as tensões da experiência

“…Articulando a lógica construcionista com as demais lógicas do ponto de vista do imperativo moral, militantes alegam, com base em filósofos como Gary Francione, que a ação moral é aquela que questiona as desigualdades estabelecidas por meio de ações educativas (Francione, 2007). Já do ponto de vista do imperativo de eficácia, militantes defendem que indivíduos não abolicionistas se tornam veganos ao se depararem com os problemas éticos da exploração a animal e que os atores capazes de atuar para superar esse problema (tais como o Estado) fariam isso apenas depois de uma conscientização mais ampla da sociedade (havendo uma relação causal de eficácia na seguinte ordem: construir, atrair, conquistar) (Pereira, 2014).…”