Em direito a um futuro trans?: contribuição para a história do movimento de travestis e transexuais no Brasil

Abstract

Buscamos neste artigo reconstruir uma história do movimento social de travestis e transexuais no Brasil a partir dos relatos de suas lideranças. Partindo da emergência da "travesti" como categoria identitária, relatamos o surgimento das primeiras organizações, com destaque para suas conexões com as políticas de enfrentamento à epidemia da AIDS. Tratamos também de dois processos de disputa que foram cruciais para a configuração do movimento no Brasil: a luta pela inclusão de travestis no emergente movimento homossexual dos anos 1980-1990, e o embate mais recente em torno dos sentidos e dos usos das categorias "travesti" e "transexual".

Silicone líquido industrial para transformar o corpo: prevalência e fatores associados ao seu uso entre travestis e mulheres transexuais em São Paulo, Brasil

“…No Brasil, a categoria identitária transexual é relativamente recente, sendo registrada somente a partir dos anos 2000, e a denominação travesti foi consolidada nos anos 1970 6 . Como já exposto, essas categorias não abarcam a subjetividade da expressão de gênero entre as pessoas trans, assim como também podem variar ao longo do percurso de transição.…”

“…Todavia, ressaltamos que essas categorias identitárias, além de serem permeadas por processos históricos e políticos na sua construção e definição, são fluidas e não dão conta da subjetividade e da diversidade de expressão de gênero entre essa população 6 .…”

Hazardous alcohol use among transwomen in a Brazilian city

“…However, we decided to use the local term because it remains the most widely used identity category to refer to this population in Brazil 11 and was the most used by the women in our study themselves.…”

Barreiras de acesso na atenção primária à saúde à travestis e transexuais na região central de São Paulo

“…Percepção intrínseca de uma pessoa de ser homem, mulher, ou alguma alternativa de gênero ou combinação de gêneros (transgênero, queer, eunuco). A identidade de gênero de uma pessoa pode ou não corresponder ao sexo atribuído ao nascer (Bockting, 1999;Stoller, 1964 Em oposição à categoria "pessoas trans" existe o que Carvalho (2013) identifica no discurso da militância como "orgulho travesti" aliado a uma "cultura travesti" que é justamente onde está colocada a identificação da entrevistada.…”

“…Enquanto as organizações de travestis surgem do binômio "violência policial -AIDS", as organizações exclusivamente transexuais surgem a partir de relações entre pessoas que buscam esclarecer o "fenômeno da transexualidade" e que demandam políticas de acesso às tecnologias médicas de transformação corporal, mais especificamente àquelas relacionadas à redesignação genital (Carvalho, 2013).…”