A beleza das roças: agrobiodiversidade Mebêngôkre-Kayapó em tempos de globalização

Abstract

Resumo: Na atualidade, as sociedades tradicionais da Amazônia experimentam fortes mudanças com efeitos diretos sobre os sistemas agrícolas tradicionais, como a tendência à homogeneização de espécies e técnicas juntamente com uma dependência maior do mercado. Porém, as agriculturas amazônicas continuam diversificadas e valorizando a diversidade. O artigo descreve particularidades da agricultura Mebêngôkre-Kayapó a partir de uma metodologia elaborada com ferramentas da antropologia, da geografia e da etnobotânica em aldeias indígenas do sul do Pará. O manejo atual da agrobiodiversidade é analisado por meio da organização das roças no espaço e no tempo, e a partir de levantamentos realizados com foco na diversidade em nível de espécies e variedades de cultivos. Os resultados mostram que um grande número de plantas continua sendo cultivado e confirmam a vitalidade dos conhecimentos indígenas associados à agrobiodiversidade, mesmo em tempos de forte mudança. Os princípios de repartição, conservação, reprodução e fabricação da biodiversidade Mebêngôkre estão associados ao conceito de 'beleza' (mex), que valoriza, muito além de paisagens e técnicas agrícolas, o bom estado das redes sociais de trocas dentro e fora da aldeia, assim como valores essenciais dos Mebêngôkre.Palavras-chave: Agricultura. Biodiversidade. Mebêngôkre. Kayapó. Amazônia.Abstract: Nowadays, traditional societies of the Amazon experience strong changes that cause direct effects on traditional agricultural systems such as the trend toward homogenization of species and techniques along with a greater reliance on market. However, Amazonian agricultures still are diversified and valuing diversity. The article describes the particularities of Mebêngôkre-Kayapó agriculture from a methodology developed with tools from anthropology, geography and ethnobotany in Indian villages of southern Pará. The current management of agrobiodiversity is analyzed through the organization of the fields in space and time and from surveys conducted with a focus on diversity in the level of species and varieties of crops. The results show that a large number of plants is still cultivated and confirm the vitality of indigenous knowledge on agrobiodiversity, even in change time. The principles of partition, conservation, reproduction, and making of Mebêngôkre biodiversity are associated with the concept of 'beauty' (mex), that values, far beyond landscapes and agricultural techniques, the good condition of social networks within and outside the village, as well as essential Mebêngôkre values.

Objeto, sujeito, inimigo, vovô: um estudo em etnomuseologia comparada entre os Mebêngôkre-Kayapó e Baniwa do Brasil

“…Turner (1993Turner ( , 1998 conceitua os ataques dos Mebêngôkre-Kayapó antes de sua 'pacificação' como expedições, cuja finalidade era trazer cativos, crianças e mulheres, e também adquirir diversos bens de prestígio, que incluíam objetos, como ornamentos, armas e ferramentas, assim como patrimônio imaterial, como nomes pessoais, cantos, danças e até sementes (Verswijver, 1978;Fisher, 2000;Chaves, 2012;Robert et al, 2012). No momento atual, os Mebêngôkre-Kayapó continuam apropriando e valorizando bens de prestígio adquiridos fora do âmbito social e geográfico nativo, sejam objetos industrializados sejam novas ferramentas, como vídeo e mapas.…”

O mundo da horticultura Ka’apor: práticas, representações e as suas transformações

“…No pensamento Ka'apor, como acontece também entre outros povos indígenas amazônicos (Robert et al, 2012;Zent e Zent, 2012), a existência de plantas, inclusive as catalogadas como silvestres, está associada à agência de figuras míticas. Encontramos estas representações em outros trechos das narrativas:…”

“…Tal como acontece entre outros povos indígenas da Amazônia, por exemplo, entre os Mebêngôkre-Kayapó (Robert et al, 2012), para o povo Ka'apor, segundo a sua cosmovisão, as plantas cultivadas têm sua origem fora da esfera onde habitam os seres humanos. Nesta narrativa, chama atenção a associação das plantas cultivadas com o lugar onde moram os mortos.…”

Saberes Tradicionais E Conservação Da Biodiversidade: Usos, Fazeres E Vivência Dos Agricultores De Uma Comunidade De Ananindeua – Pa

“…A variabilidade intraespecífica, sobretudo da espécie Manihot esculenta Crantz, é produto de práticas culturais de permutação de mudas entre roçados antigos e novos, intra e intercomunitários (ROBERT et al, 2012), bem como, por meio da seleção artificial realizada pelas comunidades amazônicas (MARTINS, 2005), aspectos que também prevalecem entre os agricultores de Igarapé (Quadro 2).…”

“…Diferentemente da homogeneização de cultivos agrícolas por meio de sementes comerciais, que impacta não somente a biodiversidade -silvestre e domesticada - (MEA, 2005), mas também acarreta erosão dos saberes associados à mesma (ROBERT et al, 2012 -Roças diversificadas.…”