Relações retóricas estabelecidas por orações gerundiais adverbiais

Abstract

O objetivo deste trabalho é propor critérios para identificação das relações implícitas estabelecidas por orações gerundiais adverbiais em um corpus formado por elocuções formais (aulas) e entrevistas. Para isso, tomam-se como fundamento teórico da pesquisa duas teorias funcionalistas, a Teoria da Estrutura Retórica do Texto (RST) e a Gramática Discursivo-Funcional (GDF). Na visão da RST, além do conteúdo explícito veiculado pelas orações de um texto, há proposições implícitas que surgem das relações que se estabelecem entre partes do texto. Foram utilizados os parâmetros da GDF, factualidade, pressuposição, e as camadas dos níveis representacional e interpessoal em que ocorrem as orações para a identificação das relações retóricas estabelecidas pelas orações gerundiais adverbiais. Foram encontradas relações de meio, de resultado, de condição e de propósito, o que não significa que não se reconheça, neste trabalho, que outras relações como tempo (anterioridade, posterioridade, simultaneidade), concessão, causa, dentre outras, podem ser estabelecidas por orações gerundiais adverbiais. Os parâmetros da GDF demonstraram ser eficientes na identificação das relações.

Signaling causal coherence relations

“…points to gerunds constructing Circumstance relations; however, gerunds can build other relations, among them, causal relations. For instance,Antonio (2012) found that 22% of the coherence relations built by adverbial gerund clauses in a Portuguese corpus were Result relations, and Da Cunha et al(2012) found in a Spanish corpus that gerund can signal three relations: Circumstance, Means and Result. Besides gerunds, infinitives are other non-finite verbs that can signal coherence relations in Spanish, where infinitives after prepositions also build adverbial clauses, sometimes translated to English using gerunds, as example 6 shows (see Rodríguez Ramalle, 2008, for a comparison between features of gerunds and infinitives in English and Spanish).…”