Escolas, cidades e seus patrimônios: dinâmicas escolares de patrimonialização cultural

Abstract

ResumoDiversos estudos interdisciplinares que abordam as relações entre patrimônio e memória social têm demonstrado uma descentralização dos processos de patrimonialização cultural, cujo eixo estruturador desloca-se do Estado, enquanto ator privilegiado na seleção e conservação do que se convenciona como patrimônio, às comunidades e atores sociais, enquanto demandantes de políticas para o patrimônio e para a educação patrimonial. Nesse sentido, o contexto da redemocratização política no Brasil fez-se conjuntura favorável à redefinição do papel do Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional, o Iphan (anterior Sphan), evidenciando alterações nas correlações de força entre atores governamentais e agentes sociais, a partir das quais coletividades historicamente ausentes ou silenciadas encontraram novas condições políticas e revitalizaram experiências de luta por cidadania e justiça social. Considerando as transformações operadas em tais concepções de patrimônio e suas influências sobre as políticas e as práticas de educação patrimonial no país, o artigo visa, por um lado, problematizar as diversas dimensões que interferem hoje nos processos de patrimonialização cultural e, por outro, refletir sobre a condição da escola enquanto agente ativo nos processos de salvaguarda das memórias e das culturas locais e regionais. Conclui com a afirmativa de que a educação escolar, na atualidade, faz-se tensionada pelas novas configurações do campo do patrimônio e pelos dilemas de uma sociedade democrática, em detrimento das décadas anteriores, nas quais fora produzida pelos princípios da homogeneização e da unidade nacional. Palavras-chavePatrimônio cultural -Escola -Educação patrimonial.

Schools, territories and cultural affirmation in urban peripheries in the South of Brazil

“…To enhance their discussions and the education of her students, she establishes various partnerships with community-engaged intellectuals and higher education students, with the Levante Popular da Juventude, the UFRGS' Coletivo Negra-Ação and other political-cultural collectives in the city. In a previous work (SILVA, 2018), we found the affirmation of schools' active role in heritage recognition processes, since school actors become heritage recognition agents in Brazilian municipalities, particularly in the ones that lack listing or registration procedures by official heritage agencies, in order to avoid the "social death" of much heritage (VALECILLO). There is a potent intertwining between heritage, identities and senses of belonging that contextualize citizenship relations and the valuing of cultural manifestations and expressions.…”

Intervenções pedagógicas em territórios urbanos no Brasil: a situação do programa A União faz a Vida

“…5 No que tange às dimensões empíricas deste estudo, de acordo com a documentação analisada, o PUFV é definido pela instituição mantenedora enquanto ação de responsabilidade social e, ao mesmo tempo, projeto comunitário que articula educação, cooperação e desenvolvimento local. Não são necessariamente definições divergentes, contudo explicitam arranjos distintos ou novas semânticas político--pedagógicas para a ação socioeducativa nos territórios urbanos, as quais precisam ser problematizadas (Silva, 2018).…”

O Traçado Da Guerra: A Caricatura Como Arma Na Guerra Do Paraguai (1864 – 1870)

“…De outro modo: a expressão em análise constitui um campo e uma prática de educação socialmente adjetivada e não está especialmente vinculada a nenhuma metodologia, a nenhum ator, a nenhum lugar, a nenhuma data em particular. (CHAGAS, 2006, p.5) No entendimento de Silva (2018), mesmo que o termo educação patrimonial tenha sido utilizada só no final de 1980, ela assumiu a função de enquadramento das memórias nacionais como elemento mais substantivo de suas intervenções. "Educar para o patrimônio converteu-se, por algumas décadas, em estratégia fundamental para a unidade da nação e para sua própria produção" (SILVA, 2018, p.5).…”