Em perigo/perigoso: racismo esquemático e paranoia branca

Abstract

Resumo Originalmente, o texto foi publicado em 1993, como capítulo do livro editado por Robert Gooding-Williams, dedicado à análise dos acontecimentos desdobrados a partir do espancamento de Rodney King, um homem negro de 27 anos, por policiais brancos, em março de 1991, na cidade de Los Angeles. A violência foi registrada em vídeo e gerou indignação pública, tornando possível que quatro policiais fossem indiciados criminalmente. Levados a júri, todos foram absolvidos, o que desencadeou um ciclo de protestos ao longo de quase uma semana; duramente reprimidos pela mesma força policial que se lançou sobre Rodney King, deixaram mais de sessenta mortos e mais de dois mil feridos. A contribuição de Judith Butler se dedica a compreender como foi possível que acusação e defesa tenham, ambas, recorrido à gravação. Como um mesmo conjunto de imagens pôde ter sido “visto” como demonstração da violência policial e como sua justificativa? A autora identifica a existência de um campo de visibilidade racialmente saturado, que circunscreve a percepção de pessoas que se compreendem enquanto brancas, cuja identidade se sustenta na projeção da violência sobre o outro racializado enquanto negro. Nesse sentido, a absolvição se torna compreensível como efeito de uma episteme racista, que toma o corpo masculino negro de Rodney King como origem e razão da violência que lhe foi impingida, isentando os policiais de responsabilidade. Daí a importância estratégica do ato público de ler e reler tais imagens, postas a funcionar num enquadramento que se sustenta num regime racista de produção e distribuição das imagens, que frequentemente concentra as possibilidades de torná-las legíveis.

“Quando a Massa Erra, o Estado Avança”

“…Por outro lado, na relação com os órgãos de fiscalização, essa maquinaria apresenta o que se espera de uma boa administração diante de um sistema que um dia foi 'dominado pelo crime organizado': a consolidação do monopólio da violência pelo 'Estado' e um processo de ampliação progressiva de espaços e 'oportunidades' que cumprem a lei. Com isso, oferece-se alimento para dois discursos (e afetos) que escutei não somente de representantes desses órgãos, como de pessoas ligadas a organizações da sociedade civil, no geral, apavoradas com a simples ideia de pisar dentro das cadeias de Manaus: elogios carregados de preocupações humanitárias e, novamente, a velha "paranoia branca" com o "perigo" que a maioria dos presos representam (Butler, 2020).…”

“…Trata-se da nomeação da Falange Vermelha, logo convertida em Comando Vermelho, com apoio intenso dos meios de comunicação de massa. Invenção que se sustenta numa "paranoia branca" e racista capaz de inverter o que parece óbvio e definir como perigosas pessoas cujas vidas estavam em perigo, expostas à morte (Butler, 2020). Desde então, um dispositivo discursivo e necropolítico de 'crime organizado' cresceu, complexificou-se e encontrou em uma nova geração de coletivos prisionais e criminais seus pontos de apoio para gerir os ilegalismos populares (Hirata, 2018) e promover uma expansão carcerária inimaginável durante a ditadura militar.…”

Bem-estar subjetivo dos estudantes universitários: uma análise do caso USP

“…O cenário nas universidades também é alarmante, tendo em vista que recursos cada vez mais escassos tornam-se ainda mais disputados. A reação da supremacia branca diante de qualquer avanço social que possa significar uma ameaça a seus privilégios é perversa (Butler, Jardim, Teixeira & Rinaldi, 2020); dessa forma, as instituições se isentam de qualquer responsabilidade relacionada à permanência dos estudantes ingressantes pelos programas de reserva de vagas.…”