Gênero e culturas infantis: os clubinhos da escola e as trocinhas do Bom Retiro

Abstract

Este estudo trata de gênero e culturas infantis, entrecruzando os clubinhos das séries iniciais, analisados em pesquisa feita em uma escola do bairro de Pinheiros, São Paulo, em 2001, e as trocinhas do Bom Retiro, estudadas por Florestan Fernandes em 1942. Na busca de aspectos microestruturais e do efeito dessas interações na construção de diferentes significados de gênero, emergiram questões como: em que medida tais agrupamentos conseguiam estabelecer espaços de autonomia perante o mundo adulto?; elaboravam relações de gênero próprias de uma cultura infantil?; quais eram os pontos centrais sobre os quais se desenrolava a trama das relações de gênero em cada tempo e lugar? A partir da etnografia, foram produzidos 28 registros de campo do recreio de 1ª a 4ª série. Apenas nas 3as e 4as séries assistiu-se a quarenta aulas de cinquenta minutos (de educação artística e educação física), e foram entrevistados 29 meninos e 26 meninas. Ora segregadores ora agregadores, observou-se que os clubinhos (mistos ou de mesmo sexo) eram o modo como as crianças geriam suas relações, fosse para permitir grupos mistos sem conflito, fosse para manter o distanciamento entre os sexos de modo pacífico. Este estudo contribui para trazer à tona um pouco das culturas infantis em seu protagonismo relacionado ao gênero e possibilita a caracterização da escola como espaço contraditório, que pode desenvolver ações de suporte às crianças para ampliação de suas experiências.

A Gestão dos Conflitos Escolares na Infância. Análise das Causas e Medidas de Intervenção na Região da Madeira (Portugal) / School Conflicts Management in Childhood. Analysis of its Causes and Intervention Measures in the Region of Madeira (Portugal)

“…Afirmam que são maioritariamente os alunos do sexo masculino e os mais velhos que brigam e originam mais conflitos (Cruz, 2012).…”

Translation and cultural adaptation of data collection instruments on gender construction in childhood

“…This process can be identified in policies, priorities and schooling practices, in different levels of education. 5,6 Different instruments have been adopted to study individual preferences of boys and girls for toys and games, and their preferences for partners, to better reflect relationships and gender stereotypes 7,8 than roles and gender identity that are better identified by observing social interactions in natural settings. A structured interview was conducted through instruments allowing children to classify their preferences for toys (for boys, for girls and for both), justifying their choice of each one provided in the catalogue of toys.…”

“…A structured interview was conducted through instruments allowing children to classify their preferences for toys (for boys, for girls and for both), justifying their choice of each one provided in the catalogue of toys. 7 In another study, conducted by two instruments, the Playmate and Play Style Preferences Structured Interview (PPPSI), and the Human Figure Drawing, boys and girls between 9 and 11 years old pointed out their preferences for partners and games. 8 The study was conducted in a room (at school or outside it), in both studies, and each seated child made their choices and answered the instrument.…”

“…Ethnographic studies produce records closer to reality in which gender relations happen in classrooms, kids' clubs and breaks. [7][8][9][10] In the ethnographic observation introduced by the Cuban research on formation of promoters of childhood gender equity, 10 in primary education schools, brought favorable results in the management of the instrument adopted by the researcher team from that country. The instruments previously mentioned, an Observation Guide and a Cuban Self-Answered Questionnaire for teachers could identify the construction of gender between boys and girls.…”

Relações de gênero na infância: uma experiência na escola democrática

“…As meninas aceitavam a participação dos meninos durante as atividades livres quando estes se aproximavam. Esta percepção a cerca da formação de grupos entre as crianças foi analisada por Cruz (2012), que relata seu estudo de gênero e culturas infantis analisados em uma escola da cidade de São Paulo na qual ela observou a formação de clubinhos como modo das crianças gerirem suas relações, que por vezes funcionavam como agregadores outras como segregadores. A autora optou por observar o momento de recreio devido à menor intervenção dos adultos e percebeu nos clubinhos a possibilidade de protagonismo da criança que regulamentava a aproximação ou distanciamento entre os sexos, ocorrendo duas situações: quando as crianças queriam brincar de modo misto, as crianças rompiam a divisão entre os sexos e relativizavam as fronteiras de gênero, podendo brincar de atividades masculinas, neutras, e mais raramente, femininas.…”