Tradução criativa, diagrama e cálculo icônico

Abstract

O ícone é operacionalmente definido como um signo cuja manipulação permite, por observação direta de suas propriedades intrínsecas, a descoberta de alguma informação sobre seu objeto. Esta definição representa uma destrivialização da noção do ícone como um análogo do objeto representado. Vou explorar aqui a noção de tradução icônica, que Haroldo de Campos relaciona à tradução criativa, em uma nova direção, baseado em um critério operacional que associa os ícones aos diagramas, que são signos icônicos de relação. Tão logo um ícone seja observado como algo consistindo de partes inter-relacionadas, e uma vez que as relações estejam sujeitas a mudanças experimentais baseadas em leis, estamos operando com diagramas. Trata-se de um argumento conhecido que a tradução criativa recria relações de isomorfismos (ou paramorfismos) entre diversos níveis de descrição do signo traduzido. Esta ideia aquié subsidiada pelo conceito operacional do ícone, capaz de revelar a forma definida de uma relação. Exemplifico, ao final, minha argumentação exibindo um caso notável de tradução de John Donne, por Augusto de Campos.<br>El icono se define operacionalmente como un signo cuya manipulación permite, a través de la observación directa de sus propiedades intrínsecas, el descubrimiento de alguna información acerca de su objeto. Esta definición representa una destrivializacion de la noción del icono como un análogo del objeto representado. Voy a estudiar aquí la noción de traducción icónica, que Haroldo de Campos relaciona a la traducción creativa, en una nueva dirección, con base en un criterio operativo que asocia los iconos a los diagramas, que son signos icónicos de relación. Tan pronto el icono sea observado como algo compuesto de partes interrelacionadas, y una vez que las relaciones estén sujetas a cambios experimentales basados en leyes, estamos trabajando con diagramas. Se trata de un conocido argumento que la traducción creativa recrea relaciones de isomorfismos (o paramorfismos) entre distintos niveles de descripción del signo traducido. La idea aquí está basada en el concepto operacional del icono, capaz de revelar la forma definida en una relación. Ejemplifico, al final, mi argumento con un caso notable de la traducción de John Donne, por Augusto de Campos.<br>The icon is operationally defined as a sign whose manipulation reveals, by direct observation of its intrinsic property, some information on its object. This definition represents a detrivialization of the concept of icon as a similar entity. Here we explore Haroldo de Campos' concept of "iconic translation", and we develop this concept in a new direction, based on an operational criterion that associates the icon to diagrams, iconic signs of relationship. It is a well-known argument that creative translation recreates isomorphic (or paramorphic) relations between different levels of description (or organization) of the translated sign. This idea is framed here by an operational concept of icon capable of revealing a definite form of a relationship. In the end, I exempl...

Quarenta anos do Quarenta clics em Curitiba, de Leminski e Pires

“…1, parágrafo 369), que podem prescindir de qualquer correlação tempo-espacial que um signo pode ter com um objeto existente (Peirce, 1931(Peirce, -1958. Se um signo é um ícone de seu objeto, ele compartilha certas propriedades ou qualidades que seu objeto possui (Queiroz, 2010).…”

Imagens De Orbitais Em Livros Didáticos De Química Geral No Século Xx: Uma Análise Semiótica

“…As qualidades representadas pelas imagens podem ser, por exemplo, a forma, a cor, a textura, o volume e o movimento relacionado ao objeto. Para além dessa compreensão, os ícones 4 se caracterizam, também, por sua natureza operacional, isto é, por meio de sua observação ou manipulação podem ser obtidas novas informações relacionadas ao objeto, as quais não haviam sido determinantes para a elaboração do signo (Peirce, 1972;Queiroz, 2010).…”

“…Nos capítulos sobre a estrutura da matéria, onde esse conceito é introduzido, a imagem do orbital se caracteriza, majoritariamente, por representar seu objeto tendo em vista similaridades na aparência, refletindo, para tanto, qualidades do objeto em questão. Esta é a compreensão mais comum identificada em um ícone -a similaridade na aparência (Queiroz, 2010). No entanto, um ícone se caracteriza, também, por possibilitar a obtenção de novas informações a respeito do objeto ao qual ele se refere.…”

C. S. Peirce and Intersemiotic Translation

“…It stands for its object through its form, structure, or material constitution (W 3: 62-65). But we have developed the idea of iconicity, central to Petrilli and Ponzio's thesis, and strongly associated by Haroldo de Campos to the concept of transcreation, in new directions (see Queiroz and Aguiar 2013;Queiroz 2010). When an "operational criterion" is adopted (Hookway 2000, p. 102;Stjernfelt 2011), the icon is defined as anything whose manipulation can reveal more information about your object, and algebra, syntax, graphs, and the formalization of all types should be recognized as icons.…”