Pluralidade racial: um novo desafio para a psicologia

Abstract

Esse artigo tem por objetivo analisar os elementos que constituem o racismo e a discriminação por meio de uma perspectiva psicossocial, demonstrando as raízes culturais das manifestações de preconceito e sua origem no mito do bode expiatório. Visa mostrar a nossa imersão quase completa na ideologia dominante, jogando principalmente com os conceitos de imaginário social, ideologia, hegemonia e autoridade e sua construção social. Apresenta um ponto de vista anti-autoritário e por meio deles, demonstra o desafio da Psicologia em se livrar dos grilhões impostos pela ideologia dominante que a impedem de ser ciência não comprometida com as classes dominantes.<br>This paper aims to determine the causes of racism and discrimination through a psychosocial perspective, demonstrating the cultural roots of prejudiced manifestations and its origins in the myth of the scapegoat. The objective is, thus, to show our almost complete immersion in the dominant ideology, dealing mainly with the concepts of social imaginary, ideology, hegemony and authority and its historical construction. An anti-authoritarian point of view is placed. Through it, Psychology's challenge in getting rid of its manacles, imposed by the dominant ideology, that hinders it from being a science not involved with the dominant classes

Revisão sistemática de estudos da psicologia brasileira sobre preconceito racial

“…Os principais tópicos dos ensaios teóricos foram: as origens do racismo e suas formas de expressão (Fuks, 2007;Koltai, 2008;Lima & Vala, 2004a;S. S. Nunes, 2006;C. M. Oliveira, 2002;G.…”

“…Para Chaves (2003b), essa lacuna estaria relacionada à constituição da Psicologia como área de estudo no Brasil. As infl uências de teorias eugênicas e do evolucionismo social teriam dado origem a uma "Psicologia branca" (p. 36), que teria apenas os brancos como tema de pesquisa (Chaves, 2003b) e estaria a serviço de uma ideologia dominante pautada em uma falsa ideia de democracia racial (Azerêdo, 2002;C. M. Oliveira, 2002).…”

“…A Psicologia, ciência que estuda o desenvolvimento humano, as relações sociais e a cognição social, para citar apenas algumas áreas, tem potencial não apenas para compreender como essas relações intergrupais se desenvolvem, e como afetam indivíduos e sociedade, mas também para propor intervenções. Já em 2002, no entanto, pesquisadores destacavam a escassez de estudos da Psicologia sobre preconceito racial (Azerêdo, 2002) e a necessidade de a Psicologia refl etir sobre sua função social (Oliveira, 2002) como ciência e profi ssão.…”

Saúde Mental e Racismo Contra Negros: Produção Bibliográfica Brasileira dos Últimos Quinze Anos

“…Esta categoria inclui dois artigos: Santos e Martins (2013) e Oliveira (2002), cujos autores são profissionais da área de Psicologia e o periódico de publicação é também da Psicologia. Santos e Martins (2013) criticaram as metodologias científico-naturais, que dissociam os fenômenos de seus contextos sociais, humanos e ecológicos e desconsideram as categorias intencionais e valorativas, impedindo a compreensão das atividades humanas que incluem valores, principalmente os éticos e políticos.…”

“…Apresentaram a Psicologia crítica como uma alternativa para dar conta dos pontos cegos do cientificismo na atividade teórica e prática da Psicologia, com a função de "desconstruir, reconstruir e construir o conhecimento psicológico" (p. 50) visando à mudança de suas práticas. Oliveira (2002) fez uma análise histórico-filosófica do preconceito, mostrando suas raízes sociais, como uma construção a serviço da ideologia dominante de base europeia, em cujos mitos estamos mergulhados. A base da discriminação é a presença de qualquer característica indesejada pelo grupo dominante e não segue qualquer raciocínio lógico e/ou prova científica.…”