Usos e limites da imagem da docência como profissão

Abstract

INtrodUçãoDe todas as atividades humanas, aquelas que tratam diretamente da formação foram as que maior resistência apresentaram ao processo de racionalização moderno. E isso em virtude de uma característica que, apesar dos esforços contrários, nunca deixou de definir a espécie: sua capacidade de iniciativa. O "poder de iniciar algo novo", como diria Hannah Arendt (2000, p. 189), e de sempre fazê-lo de um modo ao mesmo tempo próprio e, ainda assim, compartilhado em algum grau com os outros torna cada processo formativo singular e interminável.A exigência de lidar diretamente com a subjetividade humana faz com que a atividade docente apresente características muito peculiares, que desbordam os limites de qualquer organização lógica. Experimentamos isso frequentemente em nossa experiência no ensino fundamental: para começar, a atividade do professor jamais se acomoda aos contornos de espaço e de tempo previstos para sua realização. Não são apenas as urgências e imprevistos que eclodem no contato direto com os alunos, nem somente a série de outras atividades externas à sala de aula (planejamento, correção dos trabalhos etc.), que introduzem a necessidade de certa flexibilidade. Mais do que isso, a atividade de educar supõe, para aqueles que a vivem plenamente, um contínuo processo de autoformação, correspondendo a um tipo de comprometimento mais integral do que a atividade em si deixa imaginar, além da construção de laços afetivos (com os alunos, com os colegas, com a própria atividade) que não se esgotam na simples realização das tarefas. De maneira ainda mais profunda, podemos dizer que os próprios resultados da atividade docente não dependem exclusivamente do educador e de sua escolha mais ou menos judiciosa dos 11 Revista Brasileira de Educação v

Sobre imagens de professores: vazamento, transbordamento ou hibridismo?

“…No eco da associação à imagem de outros atores, Santos (2013) se pergunta se o filósofo grego não é "o primeiro profissional da formação humana" (p. 15), e, posteriormente, a apresentação da "mais remota imagem que se tem de um 'profissional da educação'" (p. 13), surgida nas escolas sofísticas e forjada por Platão. E relembra, ainda, que na Idade Média, sob influência do cristianismo, a imagem do professor se confunde com a do sacerdote e do profeta -mais uma persistência temporal.…”

Os Surdos e a (in)acessibilidade aos museus em Uberaba/MG: questão cultural ou linguística?

“…Para que o processo aconteça de forma mais natural, é incontestável a atuação do profissional Tradutor-Intérprete de Libras, entretanto percebe-se que tão somente a presença deste profissional não é suficiente. Ao se refletir sobre a constituição da história desta profissão no Brasil visualiza-se, consultando bibliografia da área (QUADROS, 2004;MARTINS, 2009;SANTOS, 2013), que a atividade é reconhecida recentemente tanto no Brasil quanto no mundo, tendo início no contexto das ações de inclusão de Surdos nas instituições religiosas em diferentes países. Dentro do atual contexto, observa-se a crescente participação deste profissional em diferentes espaços, que até então eram mais comumente vistos em ambientes escolares.…”

Exigências para o exercício do ofício de mestre nos grupos escolares no Brasil no contexto da ditadura militar

“…No texto de Santos (2013), intitulado "Usos e limites da imagem da docência como profissão", ele examinou os usos e limites do mito do especialista e outras questões referentes à formação humana. O autor fez um resgate histórico da docência desde a Antiguidade, relatando que a profissionalização docente sofreu uma generalização, segundo a qual se pretendeu idealizar a figura do mestre, a qual passou a ser vista como uma aquisição e aplicação de técnicas de ensino, utilizadas de forma mercadológica, com a capacidade de ensinar o outro a aprender determinados conhecimentos, desconsiderando outros fatores influentes no processo de formação humana.…”