Jogo, mimese e infância: o papel do jogar infantil nos processos de construção do self

Abstract

Quais são os possíveis significados do jogo infantil? O que diferencia o jogar adulto do jogar na infância? O jogo desempenha um papel na construção da identidade na infância e na inserção das crianças no mundo social? Que papel é esse?O intuito deste artigo é apresentar uma abordagem sociológica dessas questões que revele a importância do jogo nos processos de socialização infantil e de formação do self na infância. Lanço mão de autores clássicos que refletiram a respeito dos processos de formação do self no jogo infantil, como Walter Benjamin ([1929-1936] 1985, [1932-1933] 1987, [1913-1932] 2002) e George Herbert Mead ([1934] 1952), e de alguns de seus intérpretes contemporâneos, como Gunter Gebauer e Christoph Wulf (1992, 1998) -autores que organizaram essa discussão em torno do conceito de mimese. Na segunda parte do artigo, como forma de en riquecer o debate teórico sobre o assunto, analiso duas imagens presentes em Infância em Berlim por volta de 1900, de Walter Benjamin, que retratam de forma autobiográfica o papel do jogo para a formação do self na infância. Jogo infantil como problema sociológicoO engajamento das crianças no jogo parece ser algo universal em qualquer período histórico do qual se tenha informações; já a percepção do jogo infantil como uma ação específica e digna de investigação possui origens variadas. Em Platão aparecem as pri meiras observações de que se tem conhecimento sobre o jogar infantil e suas relações com a vida em sociedade, nas quais o jogo desempenharia um papel "pedagó-gico" (Fass, 2003;Runkel, 1986). Muito mais tarde, ao final do século XVIII, o pensamento de extração rousseauniana passa a valorizar a espontaneidade do jogar infantil, concebendo a criança como portadora "da verdade", na medida em que suas atitudes, do ponto de vista de Jean-Jacques Rousseau ([1762]

Infâncias e estudos culturais: um diálogo sobre identidades e culturas

“…É possível estabelecer um diálogo com o que defende Stuart Hall (1997) Nesse sentido, Corsaro (2009Corsaro ( , 2011 sugere a noção de reprodução interpretativa como um processo dinâmico e contínuo de negociação e interpretação no qual a criança se apropria do mundo adulto transformando a cultura onde participa. Grigorowitschs (2010) utiliza o conceito de mimese para explicar a ação reconstrutora da criança na sociedade e de seu protagonismo na construção de sua identidade. A mimese, componente constitutivo das relações culturais, permite que a criança estabeleça um diálogo com as subjetividades do meio social no qual está imersa.…”

“…Esse debate tem a contribuição de Grigorowitschs (2008Grigorowitschs ( , 2010Grigorowitschs ( , 2011, que reflete sobre a necessidade de reconhecimento de outros sociólogos clássicos, além de Durkheim, na construção dos novos campos de estudos da infância. Sua crítica à utilização de outros termos para se referir à socialização repousa na ideia de que não se trata de uma questão de nomenclatura, mas de atribuição de significados.…”

“…Os estudos de Grigorowitschs (2010Grigorowitschs ( , 2011 analisaram o jogo infantil e seu papel na formação da identidade na infância, para tanto, utilizou o conceito de mimese dos autores contemporâneos, Gunter Gebauer e Christoph Wulf (1992( , 1998( citados por Grigorowitschs, 2010. Seu objetivo era entender o jogo não em oposição à cultura, ao cotidiano e ao mundo social, mas em relação complexa com essas categorias, assim, vê-se o jogo como parte de uma dimensão dos processos de socialização infantil.…”

As representações sociais de violência nas sinopses de jogos eletrônicos

“…Rhodes (2008) apontou que os jogos, eletrônicos ou não, caracterizam-se como uma parte essencial da existência humana, podendo esta ser considerada um universo lúdico e de uso da imaginação. Grigorowitschs (2010) comentou que o termo "jogo" abarca elementos diversos e, por vezes, desarticulados entre si, tornando-se difícil uma definição precisa para algo que abraça um mundo de possibilidades, principalmente quando se trata de jogos dentro de um contexto computacional. Santaell & Feitoza (2009) revelaram que os jogos eletrônicos vêm desempenhando um relevante papel na cultura humana.…”