Macho versus Macho: um olhar antropológico sobre práticas homoeróticas entre homens em São Paulo

Braz, Camilo Albuquerque de

doi:10.1590/s0104-83332007000100009

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“…Estos, en mi opinión, son lugares clave para reflejar no sólo la socio-antropología de las sexualidades "disidentes" o "no-heterosexuales", sino también la creciente valoración y incorporación de atributos de la masculinidad y de la virilidad entre los hombres que mantienen relaciones afectivo-sexuales con otros hombres (Braz, 2007a(Braz, , 2007b(Braz, , 2007cSáez, 2003). Mi preocupación es con las convenciones sociales que impregnan las prácticas corporales, sexuales y las opciones eróticas vividas en esos sitios, teniendo como punto de partida el cuestionamiento de las formas por las cuales ciertos estereotipos de lo que sería "la masculinidad" son dichos, significados, apropiados, corporalizados, valorizados y se llevan a cabo en ese mercado (Braz, 2007a). La metodología usada en esta investigación es cualitativa; basada en etnografía, observación de la vida cotidiana, conversaciones informales, entrevistas grabadas y diarios de campo.…”

Section: Introductionunclassified

Machos a la media luz: miradas de una antropología impropia

Delgado¹,

Meruane²,

Varas³

et al. 2009

AIBR

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Estimado lector/a:Gracias por descargar este artículo. El texto que está a punto de consultar es de acceso libre y gratuito gracias al trabajo y la colaboración desinteresada de un amplio colectivo de profesionales de nuestra disciplina.Usted puede ayudarnos a incrementar la calidad y a mantener la libre difusión de los contenidos de esta revista a través de su afiliación a la asociación AIBR:http://www.aibr.org/antropologia/aibr/socios.php La asociación a AIBR le proporcionará una serie de ventajas y privilegios, entre otros: La propuesta de este artículo es analizar, a partir del registro de datos de campo etnográfico, cómo operan de manera interseccionada los distintos marcadores de diferencia en clubes y bares de sexo para hombres en la ciudad de São Paulo, Brasil, y también en la producción de sus cuerpos como deseables y sujetos inteligibles. Estos lugares son ubicados, también, en un mercado más amplio de locales comerciales para encuentros sexuales entre hombres de la ciudad. Me interesa destacar las convenciones sociales que impregnan las prácticas corporales, sexuales y las opciones eróticas vividas en esos sitios, teniendo como punto de partida el cuestionamiento de las formas por las cuales ciertos estereotipos de lo que sería "la masculinidad" son dichos, significados, apropiados, corporeizados y se llevan a cabo en ellos. También propongo al final una reflexión sobre las opciones eróticas y las prácticas sexuales mencionadas aquí, lo que exige el cuestionamiento de la idea de erotismo expresada como concepto por teóricos/as como Georges Bataille. En esa tradición, el género es fijo y cristalizado, vinculado al dimorfismo sexual y a la asociación entre sexo/género y posiciones sexuales. El cuerpo "violado", el pasivo y penetrado, es "femenino" -al contrario de los "varones", "violadores", que penetran. Este diseño sustancializa lo erótico dentro de la matriz heterosexual, lo que impide pensar más allá o por fuera de los límites de sus normas. A la luz de algunas ideas post-estructuralistas sobre el género y la sexualidad, así como de la teoría queer, me pregunto si podríamos intentar deconstruir lo erótico en esos términos con el fin de interpretar, antropológicamente, las prácticas y los discursos aquí examinados como potencialmente transgresores. Palabras claveMasculinidades, sexualidad, género, erotismo, mercado MALES IN DIM LIGHT: INSIGHTS OF AN IMPROPER ANTHROPOLOGY AbstractThis paper proposes an analysis based on the ethnography in sex clubs and sex bars for men in the city of Sao Paulo, Brazil. The paper examines how the different markers that operate in such areas are being melted to produce desirable bodies and subjects. I locate these sites in the broader market for commercial sexual encounters among men in the city, exploring social conventions and practices that permeate the body, sexual practices and erotic choices. This is a starting point for inquiring the ways in which certain stereotypes of "masculinity" are provided with meaning and are embodied.

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Section: Introductionunclassified

Machos a la media luz: miradas de una antropología impropia

Delgado¹,

Meruane²,

Varas³

et al. 2009

AIBR

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“…Periódicus, Salvador, n. , 1989;BOLTON, 1995;CLATTS, 1999;HIGGINS, 1999;LEAP, 1999;MURRAY, 1999;TATTELMAN, 1999;PÉREZ & RUBIO, 2006;BRAZ, 2007BRAZ, , 2009BRAZ, , 2010ÉLCIO SANTOS, 2007, 2008PAIVA, 2009, entre outros).…”

Section: Porque Alguns Deles Eram Casados Com Mulheres Tinham Filhosunclassified

Borborema’s Queen: sexo, marcadores sociais e moralidades em uma sauna frequentada por homens em Campina Grande-PB

Tota¹

2015

PERI

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RESUMO:A partir da descrição e análise de uma sauna frequentada por homens em Campina Grande, interior do estado da Paraíba, procuro neste artigo discutir as possíveis conjugações e disjunções envolvendo sexo e identidade sexual em sua articulação com outros marcadores sociais como idade e classe, atentando tanto para os perfis de seus frequentadores e os tipos de interação estabelecidos entre eles, quanto para os discursos de outros interlocutores sobre a sauna. Busco igualmente aqui problematizar as noções de local, espaço e paisagem e o lugar do pesquisador inserido num contexto propício à prática sexual. Na parte final do texto, destaco a tensão que permeia a experimentação do sexo, tensão esta traduzida em um idioma moralizante e numa retórica onde se privilegia o ideal do amor romântico e da parceria pautada no afeto, na estabilidade e monogamia. PALAVRAS-CHAVES:sexualidade; homoerotismo; gênero; masculinidades; moralidades. Abstract:From the description and analysis of a sauna frequented by men in Campina Grande, Paraíba (Brazil), I seek in this article discuss the possible conjugations and disjunctions involving sex and sexual identity in its relationship with other social markers such as age and class, paying attention both to the profiles of their regulars and types of interaction established between them, as to the speeches of other parties on the sauna. I seek here also discuss notions of local, space and landscape and the place of the researcher inserted in a context conducive to sexual practice. In the final part of the text, highlight the tension that permeates the trial of sex, strain this translated into a language and a moralizing rhetoric where it favors the ideal of romantic love and partnership guided affection, stability and monogamy. Keywords: sexuality; homoeroticism; gender; masculinities; moralities.Resumén: A partir de la descripción y análisis de un sauna frecuentado por hombres en Campina Grande, estado de Paraiba (Brasil), pruebe este artículo discutir las posibles conjugaciones y disyunciones que implican el sexo y la identidad sexual en su relación con otros marcadores sociales tales como la edad y la clase, teniendo en cuenta tanto para los perfiles de sus visitantes y los tipos de interacción que se establecen entre ellos, en cuanto a los discursos de otros partidos en la sauna. Busco aquí también discutir nociones locales de espacio y el paisaje y el lugar del investigador se inserta en un contexto propicio para la práctica sexual. En la parte final del texto, resalte la tensión que se respira en el juicio de sexo, colar esta traducido a un idioma y una retórica moralizante donde se favorece el ideal del amor romántico y la asociación guiada afecto, la estabilidad y la monogamia.

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“…19 Em outra oportunidade, levantei a hipótese de que a produção do "macho" como objeto de desejo é um dos elementos da materialização dos corpos e da produção das subjetividades nos contextos de minha pesquisa (BRAZ, 2007). Afirmei, ainda, que por mais questionável que seja do ponto de vista das hierarquias que coloca, a hipervalorização da masculinidade ou a criação discursiva do "macho" como objeto de desejo entre esses homens (e de um macho que não perde sua "macheza" ao ser penetrado) pode ser lida como rearticulação ou deslocamento de convenções relativas a sexo, gênero e desejo que comporiam a matriz heteronormativa culturalmente hegemônica (BUTLER, 2003).…”

Section: Nem Toda Nudez Será Castigadaunclassified

“…Nesse modelo, as "bichas" seriam os passivos, considerados homossexuais, em oposição aos "bofes", que se valeriam de uma suposta ambi-sexualidade (DUARTE, 2004). Esse modelo vem sendo problematizado por pesquisas recentes em São Paulo, que apontam para um processo de circulação dos ideais igualitários entre pessoas que se relacionam com pessoas do mesmo sexo de diferentes camadas sociais e colocam a necessidade de se repensar o entendimento da materialização dos corpos nesses contextos, levando em conta a intersecção entre diferentes categorias e marcadores (ver, por exemplo, FACCHINI, 2006;BRAZ, 2007). Embora Simões e França lembrem que a porção popular do mercado homossexual pareça remeter ao modelo hierárquico proposto por Peter Fry, apontam que há atualmente uma incipiente especialização de serviços ligada à segmentação da homossexualidade em variados estilos de vida.…”

unclassified

“…13 Em um trabalho anterior, eu trouxe alguns dados de campo que me permitiram perceber a valorização da masculinidade e a criação do que chamo de "hiper-masculinização" entre homens que se relacionam afetivo-sexualmente com outros homens, seja na Internet, seja em alguns dos locais de pesquisa (BRAZ, 2007). Na Internet, tanto em salas de bate-papo, quanto numa página de busca de parceiros para sexo e/ou relacionamento afetivo-sexual, ou ainda nas comunidades do Orkut que tenho pesquisado, os usuários buscam conhecer "caras machos", com postura "masculina", sem "trejeitos" ou "afetações".…”

unclassified

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