2016
DOI: 10.1590/s0104-71832016000100002
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Dinheiro e música popular: uma comparação entre Brasil e Estados Unidos

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“…Enquanto os que defendem a ideia das cotas como medidas válidas para promoção da igualdade, os participantes contrários as criticam por considerar que estas ferem o princípio de igualdade, já que oferecem tratamento distinto entre as pessoas. Esses são argumentos comuns frequentes na literatura das cotas (Guimarães, 2003;Oliven, 2007).…”
Section: Psicologia E Saberunclassified
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“…Enquanto os que defendem a ideia das cotas como medidas válidas para promoção da igualdade, os participantes contrários as criticam por considerar que estas ferem o princípio de igualdade, já que oferecem tratamento distinto entre as pessoas. Esses são argumentos comuns frequentes na literatura das cotas (Guimarães, 2003;Oliven, 2007).…”
Section: Psicologia E Saberunclassified
“…A Miscigenação e seu corolário, ou seja, a dificuldade de definir as pessoas por cor (Oliven, 2007;Almeida, 2007) aparece nas críticas à operacionalização desta política pública. Alguns professores, por sua vez, se inquietaram com a perda do mérito nas Universidades o que reduziria a qualidade doe estudante formado (Guimarães, 2003).…”
Section: Introductionunclassified
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“…Questões políticas não foram o foco principal nos artigos, sendo mais significativo discutir a indústria fonográfica. Sobre as áreas de autoria, salientamos que dos 12 artigos desse grupo 4 são de autores da Música, 3 da Antropologia, 2 da História, e 1 da Sociologia, Letras e Comunicação; ou seja, mais pessoas da Música escreveram sobre Música Popular 17 .Nos 4 artigos que correlacionam o samba e a música popular, encontramos a defesa e exaltação do gênero do ponto de vista do que é nacional através dos termos: "consolidação" (JOST, 2015), "construção de identidade nacional"(OLIVEN, 2016), "tradicionalmente belo, [...] excelência musical" (FERNANDES; PULICI, 2016), "revitalização e ascensão de popularidade"(FREIRE, 2017). É significativo observar a relevância da defesa do samba, e mesmo da tradição, como sentido afirmativo.…”
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