A importância de ser uro: movimentos indígenas, políticas de identidade e pesquisa genética nos andes peruanos

Abstract

O objetivo deste artigo é explorar as inter-relações entre a pesquisa genética, as lutas políticas de movimentos indígenas e os processos de formação de identidade étnica. Em particular, visa analisar as condições sociais que levaram à colaboração entre os uros, um grupo indígena que habita as ilhas flutuantes do lago Titicaca (Peru), e pesquisadores do projeto Genográfico. Os uros, cujas reivindicações de uma identidade étnica diferenciada eram altamente contestadas no âmbito local, se associaram aos geneticistas com o objetivo de obter um apoio científico para a afirmação dessa identidade e como parte das suas estratégias políticas e demandas territoriais. Assim, esse caso contribui ao maior entendimento da incorporação da pesquisa genética dentro de políticas conceituais travadas em torno das identidades étnicas, bem como da articulação do conhecimento genético com registros preexistentes para definir tais identidades<br>The objective of this paper is to explore the interrelations between genetic research with human populations, the political strategies of indigenous movements and processes of identity formation. In particular, it will analyse the social conditions that have resulted in the collaboration between the Uros, an indigenous group living on the floating islands of Lake Titicaca (Peru), and researchers of the Genographic project. The Uros, whose claims to a differentiated ethnic identity were highly contested within the local context, engaged with geneticists with the aim to obtain scientific support for this identity. This was part of their political strategies for their territorial rights. As such, this case offers new insights into the incorporation of genetic research within the conceptual politics waged around ethnic identities, as well as the articulation of genetic knowledge with pre-existing registers to define such identitie

"Os charruas vivem" nos Gaúchos: a vida social de uma pesquisa de "resgate" genético de uma etnia indígena extinta no Sul do Brasil

“…Dados antropológicos, arqueológicos, históricos e linguísticos, bem como o senso comum, são frequentemente acionados, infl uenciando os rumos das interpretações científi cas. Articulações entre repertórios biológicos e sociais, portanto, não são incomuns nas pesquisas em genética de populações humanas (Kent, 2011;Santos, 2010;Montoya, 2007;Palmie, 2007;Maio, 2004;Wade, 2007). A propósito, tais articulações não são características exclusivas da genética, Michael Kent e Ricardo Ventura Santos mas se fazem presentes nas ciências naturais e nas ciências da vida em geral (cf.…”

“…As interpretações sociais dos dados genéticos não raro resultam em alinhamentos entre os resultados em si e aspectos no plano de trajetórias pessoais, construção de identidades coletivas e dinâmicas de interesses políticos. A partir dessa interação entre fl uxos de identidade social e de ancestralidade genética, pode haver a emergência do que Simpson (2000) denominou de "comunidades genéticas imaginadas", ou seja, padrões de identidade coletivas no âmbito de um grupo de pessoas baseados em características genéticas compartilhadas (Brodwin, 2002(Brodwin, , 2005Gaspar Neto;Santos, 2011;Kent, 2011;Nelson, 2008;Pálsson, 2007Pálsson, , 2008Wade, 2007).…”

“…Ainda que o apoio não tenha vindo conforme esperado, tal como a cacique charrua Acuabé comentou para um de nós (Kent) por ocasião de uma visita à sua comunidade na região metropolitana de Porto Alegre, a pesquisa genética ajudou a dar respaldo ao pleito de reconhecimento ofi cial do grupo como Charrua. Isso teria contribuído para uma maior aceitabilidade da ideia de que os Charrua persistem até o presente (ver, para ter uma comparação, o caso dos uros do Peru analisado por Kent, 2011).…”

Political mediations of kinship: time, documents and DNA

“…Una de esas áreas tiene que ver con las pruebas genéticas de antepasados raciales utilizadas para validar reclamos de derechos de las minorías (acción afrmativa en las esferas de la educación, el empleo, los derechos territoriales, etc.). Paradójicamente, al menos en el Brasil, estos esfuerzos por ahora no parecen haber tenido mucha incidencia a nivel judicial, y sirven más bien como argumento en contra de tales reclamos (Kent, 2011;Santos y Maio, 2004;. Otra área se refere a la utilización de muestras de ADN para identifcar restos mortales -por ejemplo, de víctimas de masacres-, un proceso que facilita no solo la tramitación del duelo para las familias de las víctimas, sino también el enjuiciamiento de los culpables 2 .…”

Genes, boleadeiras e abismos colossais: elementos para um diálogo entre genética e antropologia

“…Além disso, o conhecimento genético vem crescentemente desempenhando um papel proeminente na defi nição e na contestação de identidades sociais diferenciadas, assim como nas negociações de direitos políticos reivindicados em nome de tais identidades (Brodwin, 2002(Brodwin, , 2005Gaspar Neto;Santos;Kent, 2012;Kent, 2011;Parfi tt;Egorova, 2005;Reardon, 2005;Tallbear, 2007). À medida que a genética se capilariza por domínios da vida social que têm sido tradicionalmente área de interesse para os antropólogos, torna-se fundamental tanto para estes quanto para os geneticistas alcançar uma compreensão mais aprofundada dos processos através dos quais essa incorporação se efetiva.…”