História e natureza em von Martius: esquadrinhando o Brasil para construir a nação

Abstract

Von Martius tornou-se referência importante para os estudos de historiografia a partir de seu texto premiado pelo IHGB contendo um programa de escrita da história do Brasil. Sua vasta produção intelectual dedica espaço considerável a esta temática, tendo em vista a necessidade de uma escrita da história para a produção de uma identidade coletiva para a jovem nação nos trópicos. O presente artigo procura tratar de alguns aspectos desta escrita da história, articulando-a aos modelos científicos em elaboração nas primeiras décadas do século XIX, assim como a cultura oitocentista.

A visualização da paisagem nacional: apreensões diversas da cor local em José de Alencar e Euclides da Cunha

“…Essa opção está longe de ser somente de caráter estético. De modo diverso, a natureza ocupa um papel fundamental na própria concepção de história defendida pelo explorador bávaro, conforme sugeriu Manoel Salgado Guimarães (2000). Seguindo, alguns anos depois, a prescrição de Martius, Varnhagen também procura discorrer sobre os eventos somente depois da descrição dos espaços nos quais eles se passaram.…”

Um mundo novo no Atlântico: marinheiros e ritos de passagem na linha do equador, séculos XV-XX

“…62 The two or three lines they wrote about the ritual demonstrates the lack of commotion they felt, fruit of what Guimarães observed in relation to these travelers, from whom "a set of 'romanticized' impressions was not expected, but a detailed report, based on a method of work for the creation of knowledge about human societies in general." 63 Even though they were dry, the two Bavarian naturalists noted relevant formalities, including the antiquity of the baptism contained in the word 'customary' and the fact that an official rite (the mass) did not compete with, or made disappear, the other, pagan one, under the command of Neptune.…”

A seiva e o traço: história, natureza e narrativa no diário de viagem de Francisco Freire Alemão (1859-1861)

“…Um mesmo território abrigava em seu interior regiões de paisagens intocadas e populações em estado edênico, vilas e cidades arraigadas aos usos da antiga metrópole e uma Corte que aglutinava todas essas contradições a um só tempo, na medida em que, malgrado "língua, costumes, arquitetura e afluxo de produtos da indústria de todas as partes do mundo [que] dão à praça do Rio de Janeiro um aspecto europeu", logo se depara "com a turba de negros e mulatos, a classe operária com que ele topa por toda parte [...] fere a sensibilidade do europeu que acaba de deixar os costumes delicados e as fórmulas obsequiosas de sua pátria" (Martius apud Guimarães, M., 2000).…”