Cooperação no âmbito do ensino superior: ser estudante angolano em universidades portuguesas

Abstract

No presente artigo desenvolver-se-á uma análise sobre o lugar desempenhado por Portugal na formação escolar superior de estudantes angolanos, procurando dar conta dos aspectos simbólicos, afectivos, culturais e económicos subjacentes a essa escolha. A análise incidirá, ainda, sobre uma caracterização sociológica das trajectórias educacionais e socioeconómicas das suas famílias, e destas por relação com a estrutura social angolana em situação de mudança. Procurará ainda cruzar a trajectória dessas famílias e o valor atribuído ao capital escolar com a trajectória de Angola e o investimento no ensino, desde o período da independência. Esta caracterização, quer dos estudantes quer das famílias, far-se-á igualmente por relação com outras situações sociais, por esses grupos entendidas como "outras". Nesta última abordagem, procurar-se-á analisar a forma como esses estudantes representam as "elites no poder" e, ainda, como essa representação interfere nas suas expectativas em relação ao futuro, nomeadamente no que se refere ao retorno ao seu país.

Higher Education Institutions and International Students’ Hindrances: A Case of Students From the African Portuguese-Speaking Countries at Two European Portuguese Universities

“…Portuguese-Speaking African Countries' HE still has some disadvantaged situation or even does not exist, which contributes to the large number of students deciding to proceed their studies abroad, namely in Portugal (Faria & Costa, 2012). Since 1975 (terminus of the Portuguese colonization) Portuguese universities host students from these new countries whose number never stopped increasing since then (Faria, 2009;Semedo, 2010).…”

“…Most students from Portuguese-Speaking African Countries choose Portugal due to the shared Portuguese language, historical issues and previous connections with Portugal and Portuguese relatives or friends, the prestige of the Portuguese HEI or because of the guarantee that they can enroll in the Portuguese universities due to cooperation agreements (Costa, 2012;Elimbi, 2012;Faria, 2009;Gusmão, 2011;Jardim, 2013;Mourato, 2011;Palma, 2004;Pessoa, 2004). Some students from Portuguese-Speaking African Countries choose Portugal also due to good references from former students from Portuguese-Speaking African Countries in Portugal (Ferro, 2010).…”

Migrantes temporários e estudantes em instituição de ensino superior militar brasileira: experiências de mobilidade humana

“…Para que este estudo não enviese em um prolongamento de repetições e também para um aprofundamento das questões inerentes a cada um dos países constituintes dos PALOP, e que são expressos nos achados acadêmicos, citaremos a seguir os seus principais autores e representantes: Cabo Verde - Hirsch (2009), Santos (2014), Tolentino (2006); Moçambique - Subuhana (2005;; Angola - Faria (2009); Guiné-Bissau - Lima & Lima (2016); Ribeiro (2018); e São Tomé e Príncipe -Cardoso (2015). Ratifica-se que todos os autores citados tratam do tema migração estudantil para o Brasil.…”

Cooperação Educacional Brasil-Moçambique: Considerações sobre discursos de modernidade e distinção social

“…Essa relexão se aproxima do argumento de Smich sobre a construção de uma ideologia da modernidade pela elite política em Moçambique 12 . Utilizada como forma de reivindicação do poder social e legitimação de suas posições frente à sociedade, a modernidade desejada e conquistada por essa elite permite que ela se diferencie do restante da população, ou seja, "a ideologia de modernidade da elite baseia-se em ideias de igualdade com o mundo exterior, das quais retira legitimidade, mas constitui também um poderoso instrumento para a criação de desigualdade" (Smich, 2008, p. 321 (Costa, 2009;Faria, 2009;Fonseca, 2009;Hirsch, 2009;Mourão, 2009;Subuhana, 2009) teve um sentido bastante particular. Antes mesmo de saírem do país, já haviam construído seu espaço familiar e trabalhavam em esferas do Governo -em grande medida devido à sua dedicação à Frelimo e seu envolvimento no processo de construção da nação moçambicana.…”