Notas sobre o diagnóstico diferencial da psicose e do autismo na infância

Abstract

O artigo aborda a discussão em torno do diagnóstico diferencial da psicose e do autismo infantis, mostrando a falta de concordância entre os autores psicanalistas. Busca, em seguida, delinear um diagnóstico diferencial a partir da proposição de que no autismo falha a função materna e na psicose infantil falha a função paterna.

Autismo: um modo de apresentação do sujeito na estrutura de linguagem

“…O momento da alienação diz respeito justamente ao surgimento de um novo sujeito, alinhado ao Outro, que ocorre no terceiro tempo do circuito, mas que, nas crianças diagnosticadas com autismo, não se observa. Kupfer (2000) atribui a causa da síndrome a uma falha na função materna, comparando-a à psicose, na qual haveria também uma falha, mas na função paterna. Ou seja, na psicose a criança se aliena, mas não separa, enquanto no autismo a criança não chega a se alienar:…”

“…A partir do colapso da função materna, muitos poderão ser os efeitos. Poderá ocorrer uma inoperância radical da função e do desejo maternos, o que resultará em uma ausência de imagem do corpo, já que o principal dessa função é a construção de um mapa libidinal do corpo (Kupfer, 2000, p. 91). Porém, ainda que se atribua às funções materna e paterna a diferença entre autismo e psicose, Kupfer (2000) deixa claro que a falha na função materna terá, como consequência, o fracasso de um mapa libidinal para o corpo, o que remete ao circuito pulsional.…”

“…Dentre eles, destacamos Marie-Christine Laznik (2004;Laznik, Maestro, Muratori, Parlato-Oliveira, 2006), Maria Cristina Kupfer (2000), Alfredo Jerusalinsky (2012) e Inês Catão (2009).…”

Ato puro e a clínica dos estados paradoxais

“…A clínica psicanalítica da infância (Bernardino & Kupfer, 2008;Kupfer, 2000) tem encontrado como pressuposto norteador a concepção da criança enquanto sujeito em constituição, cuja montagem psíquica dependerá da operação das funções materna e paterna.…”

“…Assim, chegar-se-á ao ponto de problematização das possibilidades de montagens no modo de produção social vigente incluindo aí a montagem paradoxal e sua lógica gozante. Os principais articuladores teóricos serão tomados a partir de Herrmann (1997), Bernardino (2004), Kupfer (2000), Miller (2003) e Recalcati (2004).…”