Sur: uma minoria cosmopolita na periferia ocidental

Abstract

Da revista ao grupo culturalA revista argentina Sur foi publicada em Buenos Aires de 1931 a 1991. Essa duração, pouco freqüente em revistas culturais, poderia ser indicativa da solidez de um projeto. Não obstante, precisamente essa larga duração exige que se considere as diversas formulações e facetas apresentadas pelo projeto, como também as variações das circunstâncias históricas nacionais e internacionais que a revista atravessou, pois são decisivas para esclarecer as chaves tanto de sua vitalidade como de suas fraquezas e de seu declínio. A prova dessa vitalidade está dada pelo fato irrefutável de que, ainda hoje, Sur e sua diretora, Victoria Ocampo, suscitam polêmicas bastante vivas, algo tampouco freqüente nas publicações culturais. Abordá-la sob a perspectiva de uma história das elites intelectuais da América Latina permitiria reconsiderar de modo novo os dados conhecidos sobre sua constituição e sua trajetória, e começar a projetá-los em um espaço que excede os limites estritamente nacionais, tal como os estudos mais correntes costumam considerar.Revistas e grupos culturais são reconhecidos como formações caracterís-ticas e significativas da vida intelectual nas sociedades modernas. Revelam o pulso do tempo em que se desenvolvem, põem em cena as novidades e os debates da época, protagonizam ou acolhem polêmicas, definem posições no campo intelectual. Essa riqueza potencial de ambas as formações é acom-

María Rosa Oliver: visible ausente. Una revisión del canon intelectual latinoamericano

“…El primer tomo, por ejemplo, incluye un solo artículo relativo a la agencia feminista en el campo cultural de la Argentina de inicios del siglo XX, y ninguno sobre el trabajo de escritoras decimonónicas. En el segundo, se encuentran referencias a mujeres como Magda Portal, en relación con el movimiento aprista en el Perú (Bergel, 2010;Melgar, 2010;Terán, 2010) o a Victoria Ocampo, en el contexto de la historia y evolución de la revista Sur (Gramuglio, 2010), pero no aparece análisis alguno sobre la trayectoria o aportaciones de "tantas otras", célebres o no, cuyas intervenciones fueron significativas en las esferas del periodismo, la difusión cultural radial e impresa, la pedagogía, la crítica social, la administración pública, la negociación cultural y política, y el activismo social.…”

Imagined Races: From Environmental Determinism to Geographical Authenticity in Twentieth‐Century Argentina

“…This engendered a strong and long‐lasting critique of positivism especially from the new German school of phenomenology (de Oliveira, : 157). The period from 1929 (coinciding with the global economic crash, the military coup that ended Yrigoyen's second presidency and a second visit by Ortega y Gasset to Argentina) to the year 1955 (which marked the start of a military regime and the decline of the Revista de Occidente following Ortega's death) was bursting with intellectual change (Medin, ; Gramuglio, ). In 1930 the journal Sur was launched in Buenos Aires by Victoria Ocampo (1980–1979) with the collaboration of Ortega y Gasset (King, ).…”

“Tuve la mala suerte de comer en el Ritz": a autobiografia de Victoria Ocampo e a composição do habitus de elite em Buenos Aires em princípios do século XX

“…Assim como muitos de seus pares, Ocampo incursionou algumas vezes pela narração em primeira pessoa, valendo-se dessa modalidade, inclusive, para projetar-se enquanto figura pública e ensaísta. Sua autobiografia, publicada em 1979, foi elaborada à luz de uma trajetória já consagrada como fundadora e diretora da Revista Sur, árbitro cultural do bom gosto argentino de 1931 até a década de 1970 (Silva, 2004;Gramuglio, 2007;Miceli, 2018), e registra uma teleologia pessoal pensada para leitores póstumos (Podlubne, 2016;Gonzalez, 2020). Nos termos de Podlubne, "el nacimiento de Sur, cuyos avatares Ocampo ya May-Aug. 2022 había narrado en distintas oportunidades, opera en el desarrollo del plan general de la Autobiografía como la culminación del prolongado esfuerzo de réstablissement espiritual en torno al que se articula todo el relato de su vida" (2016, p. 87) 2 .…”