Ich spreche anders, aber das ist auch deutsch: línguas em conflito em uma escola rural localizada em zona de imigração no sul do Brasil

Abstract

RESUMO:O bilingüismo/multilingüismo como fenômeno social ainda é pouco reconhecido no cenário brasileiro, apesar de o tema ter conquistado espaço na academia. Em termos gerais, considera-se o Brasil um país monolíngüe, onde se fala apenas o português brasileiro. Há, no entanto, vários contextos de línguas minoritárias (grupos indígenas, grupos de imigrantes, zonas de fronteira, comunidades de surdos) em que o uso de várias línguas é a regra. Nesses contextos sociolingüisticamente complexos há relações assimétricas e de conflito entre a língua hegemônica e as línguas minoritárias, em geral estigmatizadas. O presente estudo, parte dos resultados de uma pesquisa etnográfica, focaliza o conflito lingüístico presente em uma escola rural localizada numa comunidade bilíngüe/multilíngüe em zona de imigração alemã no sul do país, onde, ainda hoje, as crianças aprendem em casa a língua de herança, empregada em âmbito familiar e social. Com suporte teórico predominantemente vindo do bilingüismo visto de uma perspectiva social e dos Estudos Culturais, o objetivo principal deste artigo é problematizar a situação de contato/ conflito lingüístico existente na região alvo da pesquisa e sua interface com questões de identidades construídas nos discursos hegemônicos. Além disso, discute-se como esses conflitos emergem nas relações interacionais entre os professores e entre alunos e professores, dentro da instituição escolar. Os registros sugerem que o bilingüismo da comunidade penetra na escola e que os conflitos lingüísticos e identitários ganham ainda mais força nas interações sociais entre os sujeitos que ali convivem. Palavras-chave: bilingüismo social; minorias lingüísticas; conflito lingüístico.ABSTRACT: Bilingualism/multilingualism as a social phenomenon is still little recognized in the Brazilian scenario, despite it has gotten space in the academy. Usually, Brazil is seen as a monolingual country, where the Brazilian Portuguese is the only language spoken. There are, however, contexts of minority languages (indigenous groups, groups of immigrant, border regions, deaf communities) in which the use of several languages is the rule. In these sociolinguistically complex contexts there are both asymmetric and conflicting relations between the hegemonic language and minority languages, usually stigmatized. This study develops itself from the results of an ethnographic research, focusing the language conflict that is present in a rural school located in a bilingual/multilingual community in a region of German immigration in the south of the country, where, even nowadays, children learn at home the inherited language, which 1 "Eu falo diferente, mas isso é alemão também".

Políticas para a (não) manutenção da língua alemã em Marechal Cândido Rondon

“…Nesses casos, muitas vezes, as pessoas preferem deixar de falar e ensinar a língua devido a essa crença. De acordo com Fritzen (2008), essa situação dos "deslocados" se torna ainda mais grave e complexa quando constatamos que os grupos descendentes de imigrantes sofrem duplo preconceito. Quando falam alemão, falam um alemão corrompido, que "não é mais alemão", e precisam se desculpar por isso; quando falam português, as marcas do alemão denunciam sua origem social e étnica: "são colonos alemães" (p. 349).…”

Escolas Bilingues Em Região De Imigração: O Caso De Pomerode/Sc

“…Exemplo disso são os jovens descendentes de alemães da região de Blumenau que, como prova de sua assimilação voluntária [a um projeto de construção da nação brasileira], combateram pelo Brasil contra a Alemanha nazista durante a Segunda Guerra, mas sofreram hostilidades por causa de seu pertencimento ao grupo teuto-brasileiro que se deixava transparecer na sua aparência física e na sua língua [...] (FRITZEN, 2008).…”

A designação de nome fantasia em língua alemã em Marechal Cândido Rondon, Paraná

“…Embora grande parte da população falasse a língua alemã e seus dialetos regionais e locais de origem cultural, durante a colonização e os anos seguintes, a referida língua de imigração era/é considerada minoritária devido ao seu prestígio social no cenário brasileiro (FRITZEN, 2008).…”

“…Já a língua alemã, conforme menciona Fritzen (2008), sempre foi considerada minoritária/minorizada no Brasil, embora em regiões do Sul do país, em alguns municípios, ela era/é falada pela maioria da população. Portanto, uma língua é considerada minoritária não pelo número de seus falantes, mas devido ao seu prestígio social.…”

“…Além disso, com base nas reflexões realizadas, reporta-se, novamente, aos estudos de Fritzen (2008), pois semelhante a sua conclusão, verificou-se que os falantes bilíngues do município rondonense podem considerar a língua alemã desprestigiada ao não utilizarem como marketing para o comércio local.…”