Justiça distributiva e empatia em adolescentes do Nordeste Brasileiro

Abstract

ResumoO objetivo principal deste trabalho foi investigar se a empatia exercia influência significativa sobre os raciocínios distributivos de 120 adolescentes, de ambos os sexos e de escolas públicas e particulares. Para tanto, utilizouse uma situação-problema na qual os respondentes tinham que decidir a maneira mais justa de distribuir dinheiro entre seis personagens que haviam trabalhado junto e que diferiam no que diz respeito à naturalidade, produtividade e necessidade. Além disto, utilizou-se o IRI de Davis para avaliar o nível de empatia dos participantes. Nos resultados, observou-se que as dimensões de tomada de perspectiva e de personal distress, além das variáveis sexo e tipo de escola exerceram influência significativa sobre as quantidades de dinheiro distribuídas entre os personagens. Estes resultados são discutidos à luz da teoria de Hoffman e de pesquisas empíricas no campo da moralidade e da justiça distributiva. Palavras-chaves: Moralidade; justiça; distribuição; empatia. AbstractThe main aim of this research was to investigate whether empathy influenced the distributive reasoning of adolescents. A sample of 120 teenagers, controlled by sex and type of school (public or private), took part in the investigation. Distributive justice was evaluated through a dilemma in which the participants had to decide the fairest way to share money among six workers who had worked together but were different terms of productivity, necessity and place of birth. Empathy was measured with IRI (Davis). The results show that role-taking, personal distress, sex and type of school influenced the amounts of money distributed. These results are discussed in the context of Hoffman's theory and empirical research on morality and distributive justice. Keywords: Morality; justice; distribution; empathy.No campo da Psicologia, os primeiros trabalhos sobre a questão da justiça distributiva, a partir de uma perspectiva, psicogenética foram feitos pelo psicólogo suíço Jean Piaget. Em seu trabalho intitulado O juízo moral na criança (1932/1994), Piaget observou que as pessoas passam por estágios de desenvolvimento moral, os quais refletem avanços no campo das dimensões cognitiva e afetiva. No que diz respeito à justiça distributiva, o psicólogo suíço observou que da infância até a adolescência os indivíduos tendem a usar diferentes princípios de distribuição, à medida que evoluem moralmente, em um curso que parte da noção de justiça distributiva por retribuição, passa pelo igualitarismo absoluto e segue em direção à justiça eqüita-tiva. A seqüência proposta por Piaget tem sido verificada empiricamente por estudos com crianças estadunidenses

Fidedignidade da estrutura fatorial da Escala Multidimensional de Reatividade Interpessoal (EMRI)

“…A medida da empatia, a partir da EMRI, revela probabilidade do sujeito gerar uma capacidade em desenvolver o reconhecimento de uma situação e a preocupação com o outro, o qual trata-se de uma espécie de ressonância interpessoal, que, será manipulada através das experiências empáticas vividas pela pessoa por meio do afeto e/ou da cognição (Formiga, 2012 (Formiga, Camino & Galvão, 2009;Camino & Camino, 1996;Eisenberg & Miller, 1987;Hoffman, 2000;Sampaio, Monte, Camino & Roazzi, 2008); pensar nessa direção se deve, porque, esses construtos têm em comum a busca do respeito e compreensão da alteridade e a inclusão do outro (observador ou observado) no campo do problema, possibilitando a quem precisa de ajuda e a quem pode ajudar uma disposição para o acolhimento e apoio dos vínculos afetivos na interação humana .…”

Verificação de um modelo teórico entre a empatia, socialização ética e orientação cultural em jovens brasileiros

“…Tendo refletido nessa direção observou-se que essa associação é viável, salientando que, na perspectiva de Davis (1983), o sujeito ao assimilar as habilidades empáticas, ele não apenas seria socializado nestas habilidades com um todo, mas, desenvolveria, dependendo do foco socializador, habilidades empáticas específicas (por exemplo, a consideração empática, tomada de perspectiva, angústia pessoal e fantasia), pois, este construto, passa pela avaliação que o sujeito faz das experiências afetivas e cognitivas conduzindo ao sujeito desenvolver o respeito, a compreensão do outro e participação no espaço sócio-cognitivo do observador no campo dos problemas do outro, podendo promover agregação, cuidado, solidariedade, etc. (Wispé, 1990;Sampaio, Monte, Camino & Roazzi, 2008;Sampaio, Guimarães, Camino, Formiga & Menezes, 2011).…”

“…De muitas escalas que buscam mensurar a empatia, a escala desenvolvida por Davis (1983), conhecida no Brasil como Escala Multidimensional de Reatividade Interpessoal (EMRI), é a que, teórica e metodologicamente, possui um corpo teórico bem organizado, bem como, tem sido utilizada como variável explicativa em vários estudos no Brasil que salientam variáveis psicológicas e psicossociais (Camino & Camino, 1996;Ribeiro, Koller & Camino, 2002;Rique et al, 2010;Sampaio, Camino & Roazzi, 2010;Sampaio, Monte, Camino & Roazzi, 2008). Esta escala é importância porque propõe um instrumento com construtos que condizem com uma visão psicogenética, evolutiva e multidimensional da empatia (Ribeiro, Koller & Camino, 2002).…”

Sentimentos empáticos em crianças, adolescentes e adultos

“…Destaca-se que esses dois vídeos eram justamente aqueles que envolviam mais aspectos ligados ao cuidado, especialmente na relação entre pais e filhos e que a preocupação com temáticas como essas seria justamente uma característica socialmente reforçada mais nas mulheres do que nos homens. Assim, concorda-se com alguns autores (Cecconello & Koller, 2000;Escrivá, Garcia, & Navarro, 2002;Escrivá, Navarro, & Garcia, 2004;Garaigordobil & Galdeano, 2006;Sampaio et al, 2008) que afirmam que as diferenças nos papéis sociais atribuídos a homens e mulheres seriam uma importante variável que ajudaria a explicar as diferenças de sexo relacionadas à empatia.…”

“…Essa capacidade de compartilhar as emoções e pensamentos das outras pessoas produz modificações no comportamento de um observador, tal como se ele mesmo estivesse envolvido na situação (Eisenberg, 2000;Hoffman, 2000). Apesar de esta concepção multidimensional do construto da empatia ser amplamente aceita nos dias de hoje por pesquisadores da psicologia (Davis, 1983;Sampaio, Monte, Camino, & Roazzi, 2008), a história desse conceito está relacionada às teorizações feitas no campo da filosofia e de outras áreas do conhecimento, antes mesmo do advento da ciência psicológica. …”