Homo sapiens, Homo demens e Homo degradandis: a psiquê humana e a crise ambiental

Abstract

RESUMO Este artigo discute a crise ambiental por meio de um diálogo entre a psicanálise, filosofia e ciências sociais. Busca-se introduzir um eixo comum de compreensão das relações entre a psiquê e a natureza, a partir de um texto reflexivo sobre a natureza humana, sua complexidade e suas sociopatias. A crise socioambiental em que vivemos é tratada a partir das seguintes proposições: (i) a humanidade se distanciou da sua condição natural; (ii) a humanidade pode estar psicologicamente doente; (iii) a humanidade não está moralmente apta para delegar a superação da crise às futuras gerações, pois vivemos num simulacro que envolve consumismo e alienação. Conclui-se que há uma dimensão subjetiva na raiz da crise ambiental, de cuja análise depende a solução real do impasse civilizacional com o qual nos defrontamos. ABSTRACT This article discusses the environmental crisis through a dialogue between psychoanalysis, philosophy and the social sciences. It intends to introduce a common axis to the understanding of the relations between psyche and nature in a reflective text about human nature, its complexities and sociopathologies. The environmental crisis in which we are imbedded is approached through the followed propositions: (i) humanity has broken its links with its natural condition; (ii) humanity may be psychologically ill; (iii) humanity is not morally able to delegate the overcoming of the environmental crisis to the new generations because we live in a simulacrum associated with consumerism and alienation. We conclude that there is a subjective root in the environmental crisis, the analysis of which depends on finding the adequate answers to the civilization impasse that we currently face. Introdução Este artigo tem por finalidade discutir a crise ambiental por meio de um diálogo entre a psicanálise, a filosofia e ciências sociais. Partindo dessa intenção, explora um eixo comum de compreensão das relações entre a psiquê e a natureza. É também uma reflexão sobre a natureza humana num momento de múltiplas transições pelas quais, de maneira crescente, a humani-dade enfrenta sua complexidade e suas sociopatias. Por meio de uma leitura subjetiva em relação aos desequilí-brios ambientais, este texto inicia uma reflexão em vez de esgotá-la. A premência dessa linha de investigação vai se tornando evidente quanto mais tais desequilíbrios são vistos indissociados da maneira de pensar e agir daqueles que os criaram. Pretende-se refletir sobre inquietações universais, que nos remetem a várias perguntas sobre a natureza humana: há um futuro para a humanidade? Por que matamos a nós mesmos e destruímos o nosso habitat? Por que nos tornamos escravos do consumo? Por que não conseguimos reagir de forma efetiva ao risco de nossa própria morte como espécie? Não podemos dar respostas a todas essas pergun-tas, mas é imprescindível uma reflexão crítica diante da crise socioambiental em que vivemos. Assim, este artigo divide-se em três partes que visam analisar as seguintes proposições: (i) a humanidade se distanciou da sua condição nat...

O papel da saúde bucal coletiva na vigilância e na atenção básica à saúde frente à covid-19

“…Morin (MORIN, 2018) já havia alertado que o homo sapiens, que representa o homem racional, deve ser compreendido com restrições, porque o homo é também demens. É o sujeito do erro e da produção de desordem, carregando em si um lado de loucura, ilusão, confusão, o qual representa seu lado homo demens (NINIS; BILIBIO, 2012;MORIN, 2018). Convive-se, ao mesmo tempo, com estímulos para os quais nossos cérebros humanos não estão evolutivamente programados para processar e absorver de modo equilibrado.…”

“O Que Aconteceu Ainda Está Por Vir”: A Música “Índios” E O Ensino De História Do Brasil

“…cita que o pensamento da Idade Antiga caracteriza-se pela importância dada ao espírito inquieto, que busca descobrir e interpretar o mundo circundante 1 . Ninis & Bilibio (2012), pressupõem que a pressão entre a razão e a insânia gera um ser ambíguo, dotado de consciência e razão, mas ao mesmo tempo portador também de medo e loucura. Durante milênios o ser humano constrói uma sociedade moral e bruta.…”

Apontamentos sobre as modalidades de intervenção social no enfrentamento das lesões e mortes causadas por acidentes de trânsito relacionados ao consumo de bebida alcoólica

“…For Morin (1996;Morin, 1991 apud Ninis;Bilibio, 2012), human subjectivity is in the relationship with the objective world, and are always uncertain, subject to produce error and disorder. In his words, it carries in itself a side of madness, illusion, confusion, which represents its demens side.…”

“…Thus, individuals in society are complex beings or, as named by Morin, they are trine beings, i.e., at the same time social, biological, and individual (Morin, 1991 apud Ninis;Bilibio, 2012).…”