A configuração moderna do sertão

Abstract

ResumoO tema deste trabalho é a formação sócio-histórica de um sentido sociológico inscrito no processo de modernização nacionalo sertão. Em sua investigação, necessária para se apreender a longo prazo as interfaces contemporâneas entre cultura e desenvolvimento econômico, dois temas paralelos surgem: 1) a importância sociológica dos bens de consumo simbólicos, neste caso específico a literatura e o cinema; 2) o papel desempenhado por seus produtores e realizadores, os intelectuais e artistas nacionais.Em face disso, o objetivo central deste trabalho é mostrar como, primeiro, o sertão faz parte do longo processo de formação da autoimagem e do pertencimento nacional-brasileiro; segundo, que, através das vicissitudes do processo de modernização nacional, no qual o processo de significação do sertão se acha imiscuído, o sentido etimológico de sertão foi deslocado para um conteúdo especificamente simbólico-cultural, e nesse movimento se converteu em um monopólio de sentido. O que permite inferir que o sentido de sertão, tal qual o conhecemos hoje através dos registros socioculturais de identificação, é resultado das contingências do processo de modernização nacional, desde sua gênese nos fins do século XIX e início do século XX até os contemporâneos núcleos de produção de sentido em âmbito global.

O sertão formal da política brasileira de conservação da natureza

“…O discurso da sertanidade (Sarmento, 1998) e da associação de uma autoimagem e do pertencimento nacional-brasileiro (Alves, 2004) ganha expressão a partir da obra fundadora de Euclides da Cunha, Os Sertões, publicada em 1902. A partir desta obra, inaugura-se, de acordo com Sarmento (1998, p. 4), uma construção discursiva do sertão, que, informada pela lógica da obra euclidiana, é fruto de um diálogo de textos que produzem variações de interpretações sobre o tema.…”