Educação para a democracia

Vinte anos da Lei n.º 9.394/96, o que mudou? Políticas educacionais em busca de democracia

“…Nos embasamos em Benevides (1996), que afirma a importância de uma educação para a democracia, entendida a partir da universalização do acesso de todos à escola. Ao entendermos democracia, agregando questões políticas e sociais, a autora afirma a importância da soberania popular e do respeito integral aos direitos humanos, entre eles, a educação, que "é aqui entendida, basicamente, como a formação do ser humano para desenvolver suas potencialidades de conhecimento, julgamento e escolha para viver conscientemente em sociedade.…”

Escola, comunidade e o "capital social': a influência da dimensão do capital social sobre os índices de evasão escolar e reprovação

“…A questão da virtude cívica foi amplamente revista e aprofundada por diversos autores ao longo dos séculos (BENEVIDES, 1996).…”

Engaging politics : political participation in Brazil and Sweden, predicted by stereotypes about parliamentarians, political education and behavioral contagion

“…After all, the way how citizens are educated is presumably the ground for their understanding about their country's politics (Benevides, 1996). Education can bring important effects on the citizens' understanding about politics which, in turn, influences on the elaboration of stereotypes about politicians.…”

“…That thought became common sense among thinkers of the Modern Age -John Dewey, Jürgen Habermas, Hilary Putnam, Noam Chomsky, Jean Piaget and Lawrence Kohlberg. Benevides (1996) emphasizes that the implementation of a citizen-forming education builds up an amazing political inversion: it is an initiative by the State 'but aims at strengthening the people in face of the State, rather than the contrary' (p. 228).…”

“…According to Ignacio Martín-Baró (1996 5 ), education must contribute to make individuals aware about their condition of oppressed being, so to respond to unfair situations and become protagonists of their histories (Martín-Baró, 1996;Schlösser, 2013). Anísio Teixeira (1936) criticizes the 'patronizing' education focused on preparing the governed ones to obey, in opposition to the elites who are trained to govern (Benevides, 1996).…”