1984
DOI: 10.1590/s0102-64451984000100004
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Hollywood é o sucesso

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“…Sabe-se o estrago causado pela antropologia ao definir a relação dos nativos com seu discurso em termos de crença -a cultura vira uma espécie de teologia dogmática (VIVEIROS DE CASTRO, 1993) -, ou ao tratar esse discurso como uma opinião ou como um conjunto de proposições -a cultura vira uma teratologia epistêmica: erro, ilusão, loucura, ideologia.." "Arthur Bispo do Rosário: arte e loucura" de Jorge Anthonio e Silva (2003). Neste capítulo também serão trabalhados três vídeos em que Bispo do Rosário aparece narrando sua Missão: "Arthur Bispo do Rosário: o prisioneiro da passagem", de Hugo Denizart (1982); "O Bispo" de Fernando Gabeira (1985); e o documentário do programa Fantástico, da Rede Globo, "Colônia Juliano Moreira", de Samuel Weiner (1980) Sem contar as diversas pesquisas que vêm sendo realizadas sobre a questão da loucura no Brasil -que apesar de, em sua maioria, não trabalharem especificamente com o tema da produção plásticas dos alienados, colaboram para a compreensão do pensamento psiquiátrico e do problema em questão -por autores como Jurandir Freire da Costa (2007), Nancy Leys Stepan (2005), Arley Andriolo (2004;; Vera Portocarrero (2003); Luis Fernando Dias Duarte (2002;, para mencionar apenas alguns.…”
Section: As Fontesunclassified
“…Sabe-se o estrago causado pela antropologia ao definir a relação dos nativos com seu discurso em termos de crença -a cultura vira uma espécie de teologia dogmática (VIVEIROS DE CASTRO, 1993) -, ou ao tratar esse discurso como uma opinião ou como um conjunto de proposições -a cultura vira uma teratologia epistêmica: erro, ilusão, loucura, ideologia.." "Arthur Bispo do Rosário: arte e loucura" de Jorge Anthonio e Silva (2003). Neste capítulo também serão trabalhados três vídeos em que Bispo do Rosário aparece narrando sua Missão: "Arthur Bispo do Rosário: o prisioneiro da passagem", de Hugo Denizart (1982); "O Bispo" de Fernando Gabeira (1985); e o documentário do programa Fantástico, da Rede Globo, "Colônia Juliano Moreira", de Samuel Weiner (1980) Sem contar as diversas pesquisas que vêm sendo realizadas sobre a questão da loucura no Brasil -que apesar de, em sua maioria, não trabalharem especificamente com o tema da produção plásticas dos alienados, colaboram para a compreensão do pensamento psiquiátrico e do problema em questão -por autores como Jurandir Freire da Costa (2007), Nancy Leys Stepan (2005), Arley Andriolo (2004;; Vera Portocarrero (2003); Luis Fernando Dias Duarte (2002;, para mencionar apenas alguns.…”
Section: As Fontesunclassified