À minha família, por estar sempre ao meu lado e por acreditar em mim; À minha orientadora, Ana Claudia Duarte Rocha Marques, pelas contribuições e leituras, pelo incentivo e paciência; A Layon André, pelo companheirismo, pelo sorriso e pelas infindáveis horas ao som de Portishead...; Aos especiais, Gabriel Pugliese Cardoso, Rosemary Segurado, Augusto Contador Borges e Carla Diéguez pelo incentivo, carinho e amizade de sempre; Às professoras Fernanda Peixoto e Lilia Schwarcz pelas sugestões, comentários e pela maneira incrível como conduziram meu exame de qualificação; Aos professores Marcio Silva, Paula Monteiro, Dayse Piccinini e Ricardo Fabrini pela contribuição que suas disciplinas deram à minha formação; A todos os meus amigos, em especial,
Resumo A proposta é apresentar, brevemente, o modo como as expressões artísticas dos alienados surgem como elemento discursivo na leitura médica e crítica de Júlio Dantas, tendo como ponto de partida sua tese, Pintores e poetas de Rilhafolles, apresentada, em 1900, como conclusão do curso de medicina, em Lisboa. Trata especialmente da averiguação dos métodos utilizados por Dantas em suas investidas e proposições conceituais sobre essa temática, considerando que seus interesses iam ao encontro de questões muito específicas: as características e as formas da degeneração social. O artigo também propõe a revisão de algumas das reverberações nos meios sociais e artísticos provocadas pela publicação da tese.
Esta tese não teria se concretizado, nem mesmo teria sido iniciada se não fosse a confiança, o estímulo e a orientação da professora Raquel Henriques da Silva, a quem deixo o meu primeiro e maior agradecimento.Ao professor Emerson Dionísio Gomes de Oliveira, pela coorientação deste trabalho, pelas leituras rigorosas e atentas e, sem dúvida, por ter me despertado uma autoconfiança em momentos de incerteza.À CAPES por financiar este projeto.Aos funcionários do Hospital Júlio de Matos e da Casa de Saúde do Telhal.Ao gato Jaime, pela parceria diária e por me trazer tantos sorrisos.À minha mãe e ao meu pai, pelo amor, cuidado e confiança.Ao querido Nuno Serro, por todo carinho e dedicação. E, sem citar nomes (porque são muitos), agradeço: Aos meus amigos de São Paulo, de quem tanto sinto saudades, por continuarem tão próximos e presentes na minha vida.Aos meus amigos de Lisboa, por terem tornado estes quatro anos tão especiais e inesquecíveis.
Este artigo narra a história de Jaime Fernandes a partir de imaginários que se formam em torno da noção de art brut, conformando-lhe qualidades específicas enquanto sujeito louco e artista. Neste sentido, trabalha-se com os discursos produzidos pela crítica de arte portuguesa, em especial entre os anos de 1970 e 1980 do século XX, em encontro com as teorias psiquiátricas que fundamentam noções e qualificativos para as expressões dos sujeitos asilados. O caso de Jaime Fernandes é peculiar no sentido em que dá origem a estas discussões em Portugal, sendo ele considerado o primeiro grande artista descoberto nos termos da art brut no país. Propõe-se, sobretudo, conhecer o sujeito Jaime Fernandes a partir do cruzamento destes discursos e proposições conceituais, colaborando numa perspectiva mais ampla para o debate de noções como art brut e outsider art.
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