Cultura marítima: marinheiros e escravos no tráfico negreiro para o Brasil (sécs. XVIII e XIX)

Rodrigues, Jaime

doi:10.1590/s0102-01881999000200002

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“…A presença de marinheiros no Atlântico foi expressiva durante a época moderna. Um cotidiano penoso regia a vida destes marinheiros em navios mercantes ou de guerra (LAPA, 1968;RODRIGUES, 1999). Desprezados por administradores e oficiais das embarcações em plena "era das navegações", eles eram mal remunerados e espoliados.…”

Section: Pedro João Homem Do Marunclassified

Pedro João: um marinheiro negro entre o catolicismo português e o protestantismo inglês (1614-1637)

Precioso

2022

História

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Resumo Este artigo analisa a religiosidade de um marinheiro escravo seiscentista, Pedro João, preso pela inquisição portuguesa. Forçado a professar a fé dos seus senhores, Pedro João passou do catolicismo (no qual foi batizado e crismado em Olinda, sua cidade natal) para o protestantismo ao ser aprisionado em alto-mar por um corsário inglês, em 1629. Levado à Vila de Plymouth e depois à Millbrook, lá se casou com uma mulher protestante e teve um filho. Em 1637, ao aportar em Lisboa a bordo do navio em que trabalhava, Pedro João foi preso pela inquisição. Questionado pelos inquisidores em matéria de fé, Pedro João nos legou elementos para sondar o seu protestantismo, de cunho calvinista-zwingliano, embora convivesse com reminiscências católicas. Procuramos demonstrar que nosso personagem, uma figura atlântica, nasceu católico na América portuguesa e teve sua alma “pescada” no Atlântico pelo protestantismo inglês, vivenciando na pele as agruras dos conflitos religiosos que marcaram a chamada primeira modernidade europeia.

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Pedro João: um marinheiro negro entre o catolicismo português e o protestantismo inglês (1614-1637)

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“…A questão sobre a profissão é respondida na indicação de que Pedro João era marinheiro e exercia a profissão nauegando para varios portos Rodrigues (1999). pontua que a vida dos homens do mar não era fácil e, citando AmaralLapa (1968apud Rodrigues, 1999, o pesquisador indica que "[...] os marinheiros eram mal remunerados e espoliados pelos oficiais, além de lutarem pela sobrevivência tendo como aliados alimentação e água muitas vezes estragadas".…”

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“…Entretanto, ao lado do sofrimento há a construção de uma cultura marítima, delineada pelo contato com diversas culturas do mundo, "[...] além de inúmeras diversidades: a diferença social entre membros das tripulações, a variação etária, a multiplicidade religiosa, de nacionalidade, de etnia etc. "(RODRIGUES, 1999).8 Tradução nossa: Os africanos não eram "os outros", excluídos da sociedade por causa da cor de sua pele. Os africanos chegados à Inglaterra eram instruídos na fé Cristã e eram recebidos na comunidade pelo ritual do batismo.…”

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Análise do Processo Inquisitorial do negro Pedro João: um resultado do projeto Várias Mãos e Muitas Penas

et al. 2021

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O Arquivo Nacional da Torre do Tombo tem disponibilizado, virtualmente, o acesso aos documentos do período inquisitorial por ela custodiados. Esse movimento tem possibilitado a construção de diversos trabalhos, nas mais variadas áreas do conhecimento. O trabalho ora apresentado, gerado em função do exercício de pesquisa no âmbito da Paleografia Digital, desenvolvido pelo projeto Muitas mãos e várias penas¸ visa a apresentação de estudos realizados com o processo inquisitorial movido contra o negro Pedro João. O objetivo é noticiar a construção de modelos de leitura e transcrição automatizada em língua portuguesa e, ao mesmo tempo, analisar o documento à luz da História da Cultura Escrita e da própria História.

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“…Breaking with strictly quantitative analyses, important works of Brazilian historiography have more recently retrieved the political economy and social history of the slave trade (see Alencastro 2000;Rodrigues 1999Rodrigues , 2000Rodrigues , and 2001. See also the perspectives inGilroy 1993.…”

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KITLV¹

2003

New West Indian Guide

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-Philip D. Morgan, Marcus Wood, Blind memory: Visual representations of slavery in England and America 1780-1865. New York: Routledge, 2000. xxi + 341 pp.-Rosemarijn Hoefte, Ron Ramdin, Arising from bondage: A history of the Indo-Caribbean people. New York: New York University Press, 2000. x + 387 pp.-Flávio dos Santos Gomes, David Eltis, The rise of African slavery in the Americas. Cambridge: Cambridge University Press, 2000. xvii + 353 pp.-Peter Redfield, D. Graham Burnett, Masters of all they surveyed: Exploration, geography, and a British El Dorado. Chicago: University of Chicago Press, 2000. xv + 298 pp.-Bernard Moitt, Eugenia O'Neal, From the field to the legislature: A history of women in the Virgin Islands. Westport CT: Greenwood Press, 2001. xiii + 150 pp.-Allen M. Howard, Nemata Amelia Blyden, West Indians in West Africa, 1808-1880: The African Diaspora in reverse. Rochester NY: University of Rochester Press, 2000. xi + 258 pp.-Michaeline A. Crichlow, Kari Levitt, The George Beckford papers. Kingston: Canoe Press, 2000. lxxi + 468 pp.-Michaeline A. Crichlow, Audley G. Reid, Community formation; A study of the 'village' in postemancipation Jamaica. Kingston: Canoe Press, 2000. xvi + 156 pp.-Linden Lewis, Brian Meeks, Narratives of resistance: Jamaica, Trinidad, the Caribbean. Kingston: University of the West Indies Press, 2000. xviii + 240 pp.-Roderick A. McDonald, Bridget Brereton, Law, justice, and empire: The colonial career of John Gorrie, 1829-1892. Kingston: University of the West Indies Press, 1997. xx + 371 pp.-Karl Watson, Gary Lewis, White rebel: The life and times of TT Lewis. Kingston: University of the West Indies Press, 1999. xxvii + 214 pp.-Mary Turner, Armando Lampe, Mission or submission? Moravian and Catholic missionaries in the Dutch Caribbean during the nineteenth century. Göttingen, FRG: Vandenburg & Ruprecht, 2001. 244 pp.-O. Nigel Bolland, Anton L. Allahar, Caribbean charisma: Reflections on leadership, legitimacy and populist politics. Kingston: Ian Randle; Boulder CO: Lynne Rienner, 2001. xvi + 264 pp.-Bill Maurer, Cynthia Weber, Faking it: U.S. Hegemony in a 'post-phallic' era. Minneapolis: University of Minnesota Press, 1999. xvi + 151 pp.-Kelvin Santiago-Valles, Christina Duffy Burnett ,Foreign in a domestic sense: Puerto Rico, American expansion, and the constitution. Durham NC: Duke University Press, 2001. xv + 422 pp., Burke Marshall (eds)-Rubén Nazario, Efrén Rivera Ramos, The legal construction of identity: The judicial and social legacy of American colonialism in Puerto Rico. Washington DC: American Psychological Association, 2000. 275 pp.-Marc McLeod, Louis A. Pérez, Jr., Winds of change: Hurricanes and the transformation of nineteenth-century Cuba. Chapel Hill: University of North Carolina Press, 2001. x + 199 pp.-Jorge L. Giovannetti, Fernando Martínez Heredia ,Espacios, silencios y los sentidos de la libertad: Cuba entre 1878 y 1912. Havana: Ediciones Unión, 2001. 359 pp., Rebecca J. Scott, Orlando F. García Martínez (eds)-Reinaldo L. Román, Miguel Barnet, Afro-Cuban religions. Princeton NJ: Markus Wiener Publishers, 2001. 170 pp.-Philip W. Scher, Hollis 'Chalkdust' Liverpool, Rituals of power and rebellion: The carnival tradition in Trinidad and Tobago, 1763-1962. Chicago: Research Associates School Times Publications and Frontline distribution international, 2001. xviii + 518 pp.-Asmund Weltzien, David Griffith ,Fishers at work, workers at sea: A Puerto Rican journey through labor and refuge. Philadelphia PA: Temple University Press, 2002. xiv + 265 pp., Manuel Valdés Pizzini (eds)-Riva Berleant-Schiller, Eudine Barriteau, The political economy of gender in the twentieth-century Caribbean. New York: Palgrave, 2001. xvi + 214 pp.-Edward Dew, Rosemarijn Hoefte ,Twentieth-century Suriname: Continuities and discontinuities in a new world society. Kingston: Ian Randle; Leiden: KITLV Press, 2001. xvi + 365 pp., Peter Meel (eds)-Joseph L. Scarpaci, Jonathan Benjamin-Alvarado, Power to the people: Energy and the Cuban nuclear program. New York: Routledge, 2000. xiii + 178 pp.-Lynn M. Festa, Keith A. Sandiford, The cultural politics of sugar: Caribbean slavery and narratives of colonialism. Cambridge: Cambridge University Press, 2000. 221 pp.-Maria Christina Fumagalli, John Thieme, Derek Walcott. Manchester: Manchester University Press, 1999. xvii + 251 pp.-Laurence A. Breiner, Stewart Brown, All are involved: The art of Martin Carter. Leeds U.K.: Peepal Tree, 2000. 413 pp.-Mikael Parkvall, John Holm, An introduction to Pidgins and Creoles. Cambridge: Cambridge University Press, 2000. xxi + 282 pp.

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