This article explores the social(ist) pedagogies of the Brazilian Landless Workers Movement (MST), a large agrarian social movement that fights for socialism in the Brazilian countryside, meaning that workers own their own means of production and collectively produce the food and other products necessary for their communities' survival. Over the past three decades, activists in the movement have developed an alternative educational proposal for rural schooling that supports these new social relations of production. Drawing on major theories of reproduction, cultural production, and resistance in the field of education, I argue that three theorists-Paul Willis, Paulo Freire, and Antonio Gramsci-are critical in assessing the role of schools in processes of social reproduction. I examine four components of the MST's social(ist) pedagogy: the incorporation of manual labor into public schools; the promotion of collective learning; counter-cultural production; and linking schools to concrete political struggles. Drawing on Willis, Freire, and Gramsci, I argue that the MST's educational proposal is a limited but real attempt to interrupt dominant social relations of production in the Brazilian countryside, thus representing a unique example of social pedagogy in the 21 century.
epaa aape Education Policy Analysis Archives Vol. 21 No. 41
SPECIAL ISSUE 2Keywords: social change; social justice; critical theory; popular education; rural youth; rural education.Las pedagogías socialistas MST: para la producción de nuevas relaciones en el campo brasileño Resumen: Este artículo analiza la pedagogía social(ista) del Movimiento de los Trabajadores Rurales Sin Tierra (MST), un movimiento social rural en Brasil, que está luchando por el socialismo en el campo, es decir, una sociedad en la que los trabajadores son los dueños de los medios de y trabajar colectivamente para producir alimentos y otros productos necesarios para su supervivencia. Durante tres décadas, los activistas del movimiento para desarrollar una alternativa educativa para las escuelas rurales que admiten estas nuevas relaciones de producción. Uso de las teorías de la reproducción, la producción cultural y la resistencia en el campo de la educación, el argumento teórico de que tres son esenciales para analizar el papel de las escuelas en los procesos de reproducción social: Paul Willis, Paulo Freire y Antonio Gramsci. Se analizan cuatro aspectos de la pedagogía social(ista) del MST: la incorporación de la escuela Aa trabajo manual; pedagogías colectivas, la producción de la contracultura, y la conexión entre la escuela y de una estrategia política. Usando Willis, Freire y Gramsci, sostengo que la propuesta MST educativo es un intento limitado pero real para perturbar las relaciones sociales de producción dominante en el campo brasileño, y por lo tanto, representa un ejemplo importante de la pedagogía social en el siglo XXI. Palabras clave: Justicia Social; teoría crítica; educación popular; juventud rural; reforma agraria.
As Pedagogias Socialistas do MST...